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Show 256 riulttla.<qllez, que cs casi cstorb~dore3 de gr~n i•os, los cuales dcc1an que sabmn ciert3. arte, 6 encantamicnto para quitarlos 6 (]UC no empcciesen los maizales, y para cnviarlos a las partes dcsicrtas y no sembradas ni cultivadas, 6 a los lugares donde no hay sementcras ningunas. CAPITULO VII. De Ia mn:nera qtlc lcm'an en contar lo3 ailo.t. Los de Mexico, 6 los de esta Nueva Espana en su infide lidad solian contar los ailos par cicrta rucda, con cuatro scflales 6 fignras, conformc las cuatro partes del mundo, de rnanera que cada afio se contaba con Ia figura que era de cada una de las dichas cuatro partes. Los nombres que tuvicron pucstos a las cuatro partes del mundo son estos: [a J vitztlarnpa, que Cs el media dia 0 austro, tlapcopcopa, que cs cl oriente, mictlampa, que es cl septcntrion, cioatlampa, que es cl occidente 6 poniente. Los nombros de las fig~ras dedicallas a las cuatro partes, son estas; tnchtlt, <pte es conejo, y era dedicado a vttztlampa, .que es el t.ncdio dia, acatl, que es caiia, y e~a ded1cada al ~:m ente, lecpatl, que cs pedernal dedicada al septcntnon, calli tlue cs dedicada a! occidcnte 6 ponicntc. As.i que cl principia de loR alios era l_a figma do CODCJO: de esta mnnera cetochlli, un c?nejo, y luego wneacatl, que cs dos cafias, y lucgo etlecpatl, que es t.rcs pcdcrnalcs, y lucgo rJ.avicalli fJUe es.. . las cuatro casas, y osi :e van nmltiplicando los nwncros de cada nombrc, o figura hasta los trcce. _[a] Vilzf~ampa [6 ~ca ?JCclio ~li:l,) flopcr.pcopa [6'sca oriente,] jl!,ctllmtpa [o sea septcrntnon.] Clo/lompu., {ii t!ca occidcntc 6 po· 1uentc.] LCansc asi cstas pal~ bras En Ia es.lr.mpa de Ja ptig. 3-45, ~~;i·o~ :~.~ d;er~~~1~o 0~~:,ig~~~~"~a premura del licmpo en su publi~ 2!;7 Y acabado! los cincucnta y dos aiios, tornaba Ia cuenta a cctochtliacatl, que OS Ia caiia .figura dedicada al oriente, que llamaban tltpcopcopa, y tlavilcopa, casi ticia Ia lumbrc, U al sol: tecpatl que cs pcdernal flgura, era deUicado :1. m£ctlam.pa, casi hocia el inficrno, p OffJUC crcian que ;\. la parte de scptcntrion los difUutos sc iban. Por lo cual en Ia supcrsticion <]UC hacia U. los difuntos cubicrtos con las mantas, y atados los cuerpos, hadanlos scntar buclta Ia cara al scptcntrion, 6 mictlampa. La cuarta figura era Ia casa, y era dcdicada para el occidcntc 0 ponieJJte al cual llamaban cioat/amp a, que es casi {icia Ja ca:~ a t.le las mugcres, porquc tcnian opinion que en el ponientc, vivcn las mugcrcs difimtas, que son diosas, y en cl oriente vivcn los hombres, y que los hombres difuntos que estan en Ia casu del sol, desde el oriente lc guian haci(!ndole fiesta al astro cad a Uia que sale, hasta llcgar al medio dia; y que las mugcres difuntas que llaman cioapipiltm, que las ticncn por diosas, parten del occidcntc, y viiule :l recibir al medio dia, Hevanle con fiesta hasta cl occidente. Asl que cada una de las cuatro .figur~s por Ia dicha Orden de trece en trcce nfios, comwnzan Ia cucuta de los ai'ios, y todas las cuatro multtplic:indose, 1legan al nUmero dCc.imotercio: cetochtli, omea. cntle, citecpatl, ttatJicalli, macw/toclttli, scis acatl, sicte lccpatl, ocho calli, &·c. y cou trccc veccs cuatro, so concluyen los cineuenta y dos alios. Acabados los cincuenta y dos aiios, scgun dicho cs, tornaba Ia cucnta otra vez U. cetochtli, que era figura a Ia parte de medio dia, que llamaban vit.zt!ampa, y cua.ndo se volvia el dicho cetochtli, todos temian de Ia hambre, porque crcian que era sefiul de grande escases. |