| OCR Text |
Show 22 los levantn.ban eh alto: dccian que sino hacian a.queIlo que no crcccrian, y que los llevaria el temblor consigo. T ambicn cuando tcmLiaba Ia tierra rociaban con agua todas sus alhajas, tomando eJ ngua en Ia boca y sophindola sabre elias, y tam bien par los pastes y umbrales de las puertas de Ia casn. Creian que si no hacian csto, que cl temblor llcvaria aquc· lias casas consigo; y los que no lo hacian crnn reprendidos de los otros, y fuego fJUC comcnzaba a tomblur Ia tierra, corncnzaban a dar grita dclndose con ]as manos en las bocas, para que todos advirticsen 9ue temblaba Ia tierra. Xlll. Del tenamaztli. Decian que los que ponian el pic sabre las trebcdcs, que son t.rcs piedras en ccrcosobrc que ponen las ollas sabre cl fuego, que por el mismo caso serlan desdichados en Ia guerra, que 110 podrian huir y (\"" caerian en rnanos de sus enemigos; y por eso os. padres y rnadres, prohibian a sus hijos que no pu. sjesen los pies sobre el tenamaztli 6 trcbedes. XIV. De Ia tortilla que dobla con el coma/. Dccinn que cuando se doblaba Ia tortilla echiindola en cl coma! para cocerse, era seiia1 'que alguno venia a aquella casa, 6 que el rnarido de aquella mu~er . que cosia el pan,. si era ido fucra, \'cnia ya, y nabm coceado In tortilla porque se dobl6. XV. De lamer el metatl. Decian que cl que Jamiese Ja piedra en que muc1en que se llama nwtatl, se le cacrlan presto Jos dientes y muelas; y par esto los padres y madres prohibian a sus hijos que l:uniesen los metates. XVJ. Del que csta arrinwdo al poste. Decian que los que se arrimaban a los postea, seriau mentirosos porquc los pastes lo son, t 23 hacen mentir6sos a los qne se ntriman a el1os, y par esto los padres y madres prohib!an a sus hijos que se arrimasen a los mismos. X VII. Del comer cstando en p ie. Decian que las mozas que carnian ~stando en pie, que no so casnrian en su pueblo, ~~~~o en pueblos ngcnos, y por esto las madrcs prolubmn a 6US hijas que comiesen estando paradas. X VW. Del quemar de los escobcyos del maiz. Donde quiera que habia algona mugcr recien parida, no cchaban en el fuego los escobajos 0 gran4 zones de mafz, que son aquellas mazorquillas quo quedan despues de desgranado, que llaman olotl. Decian '\ue si quemaban estos cscobajos en aquella casa, a cnra del ni fio que habia nacido, serla pecosa y lwyosa, y para que esto no fuesc, ha biendo do quemar cstos granzones, tocllbanlos primero en Ia cara del nii'io, lleviindolas por encima sin tocar en Ia carne. XIX. De Ia muger p reiw.da. Otra abusion dejaron los a ntiguos, y es, quo Ia muger preiiada se debia de guarda r de que no vicse a ninguno que ahorcaban, 6 daban garrote, parque si le vela, decian que el ni iio que tenia en el vientre, nac~rla con una soga de carne a Ia garganta. T ambien dccian asimismo, que si Ia muO'er preiiada rniraba al sol 6 a Ia luna cuando se ecftpsaba, Ia criatura que tenia en el vientre nacerla divididos los bezos ( a) 6 labios, y par esto las preiladas, no osaban mirar al eclipse; para que esto no (a) T odavin subsistc e!>te error: cuando ven algun11. criatura t rozados los laltios dicen .•.. ae lo comi6 cl eclipse.,.. Otros crcen que Ia luna los maltratat y huycn de ella cuando esUi llcna oculUndose. |
