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Show 176 LES MORMONS ET LA VALLf:E succomber sou:~ lc poid~ de Ia misere. Par travail, lea Saints n'entendcnt pas seulement une occupation quelconque, soit physique, t~oit intellectuelle, mais un labcur productif. L'esprit ne suffit pas pour le travail; il faut, diiient-ils, que les mains participent ll.l'oouvre de chaque jour. Joseph n'Ctnit lui- mCme dispense ou excuse U Kirtland du labeur manuel, qu'en raison des soins exccssif,. qu'exigeaient de lui les affaires administrntives. ,. La bureaucratic est e:t.CcrCc chez lcs Mormons. Le president nctuel donne l'exemple des devoirs qu'un bon citoycn doit r<!mplir pour mCriter Ia con,;idE:ration de :~es semblablcs, en travaillant luimCme de son Nat de Charpentier, qu'il exc r~ait avant sa convcr.>ion au nouveau culte, il. la t~tc duquel son m6rite \'a place. Ce haut personnage travaille comme un simple ouvricr nux moulins qu'il possede non Join deJa metropole oil il reside. " Les secta ircs nc paient pas d'autrc imput que Ia dime de ce qu"i\s obtiennent du fruit de leurs bras, et ce revenu est employe it fo.ire face aux frais du cultc et aux travaux lcs plus utilcs a Ia communaut6. En un mot, lc travail est Q.ussi sacre et impCrieusemcnt prescrit aux ndeptes que la foi et Ia priCre. Aussi le clerg6 se fait-il gloire de savoir dirigcr Ia chnrrue et J'outil de l'artisan, aussi bien que cCICbrer Je service divin et faire retentir les verit6s du cicl du haut de Ia chai re du temple. , Cc syst~mc social produit d'excellents cffets en mettant sans cesse en contact taus Jes membre~ du clerg6 avec les fidC!es. Ces rapports intimes leur permettent de se bien connallre, do s'appr6- cier et de s'estimer lcs uns les autres a\·ec connaissance de cause; car l'hypocrisie deviant impossible dans des relations journalil:re:> qui ant lieu sur le thMtro dt!- t ravail et de la fratcrnitC. De J.i !'influence e:xtrao rdinaire que le pr~tre mormon exerce sur Jcs sectaircs. Connaissant les besoins, le cnrocterc, le degrO d'instruction des fidOlcs, lc pr~tre nc fait jamais fausse route avec eux, aussi Lien a l'intCrieur dn temple qu'.l. l'cxteriour. :t Le mormonisme est perfectible, ainsi que le prom·cnt lcs r6v6- lations qui en changent et reconstitucnt sans cesse lc dogme. L'erreur ne p eut done manquer d'~trc 6loign6c ot bannie d'un cultc qui prend le ~rogres, c'est-ll.-dire Ia perfection, pour juge. , La c.1vilisation fait souvent usage d'instruments Ctranges pour de~laye r flon chemin ct marcher it. son but. Cette secte qui mena~ att de dOt.ruire, disaient les envieux et les peureux, Ia ROpublique DU Gr..AND LAC· SALE. I 77 des Etats-Unis, Ia religion et Ia famille, va produire une nation q_ui promet, nu contraire, de nAHz:n.Mm ET v'.Ei' URER lout cc IJU'cllc 5c111utuit voufoi-r mttiwttir cla·ns lc Jlriucipr . , Par son travail incessant, son intelligence collective ct sa bonne administration, cettc secte a deja transforme un immense desert sauvage en region fertile ot hospit.aliCrc. Le glo rieux Ctendard federal y floltc dans loutes les directions, pour y sen•ir de guide et d'('gide Ilfotcctricc au voyageur qui parcotu-t ces r6centcs conquCtes du progres et de Ia civilisation. -. Avant vingt nns d'ici, des chemins de fer sillonneront en tous sens ce vaste desert de !'Ouest, perforeront les Oanes rocheux des montagnes qui s'y g roupent majestueusement, relicront lcs deux Oceans, offriront au commerce et b. l'industrie des debouch6s d'une importance incalculable; et cctte ceuvre gigantesque, pour 1_1e pas dire mirnculeusc, sera due en grande partie a unc nouvelle caste d6- sign6e par lc nom de .Mormons. » A cet avcu d'un Ccri vain 6tranger a l'Eglise, il est curieux de comp::wcr r1uelques I ignes de M. Fnvez ( p. 79 ) : « Et o'est en parlant d'une tcllc populat ion et de son heureux sor t, qu'un ap6tre mormon, l\J. Snow, Cc rivait: - « Tout y est eu grande tranquillitC; point de rapports de police, ni de meurtres, ni de guerres dans notre petit mondc. Quelle paix! quel repos! quelle solitude! Nous vivons libres 1 :. - llclation mcnteusc que lcs {ailsJ con{irmCs J!ar de nombrcux ttimoignagcs, sont loin de jusllfier. • Cctte courte citation rcnfermc DEUX ~ffiNSONGES. D'abord, Ia Voix de Joseph (p. 73 ), citce par ~1. Favez, et qu' il a sous les yeux, donne ce passage comme extrait d'ww lcttre p1·ivde. Ce n'est done pns M. Snow qui l'6crivait , ct notre advcrsairc sc trompe volontairement en le lui attribuant. Ensuite, Ia Voix de Joseph a Ct6 imprimCe 3 Turin en janvier 1851 ; or, il n'existnit a cette date aucun fait ni aucun ldmoignage conltaire, de l'avcu m6me do to~ nos ennemis, et M. Snow Ct-ait parfaitement dans la vente. 12 |