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Show u : LIVRE DE MO"lUlON. tout· s'il reproduisait fidelemcut ce document, il l'u transcrit (p. 60 de sa brochure), mois en retranchnnt Ia phrase qui seulc cxpliquc le sons de cctte revelation 1 . A un outre. M. Amedee Pichot nous dit ( p . 94 ) : c Une autre revelation, datee de novembrc 1831, U6clare qu'Olivicr Cowdery, son secr6taire pendant la. famcuse trnduction, n'Ctait pas un hom me ll. qui l'on pl\t confier de l'arsent. :. Pour justifier ccttc injure, I' auteur sc gnrdc bien de reproduiro la ,·cvelation litt6ralcmcnt , commo !\l. Favcz. II semble pourtant craindre do Ia tronqucr, commc M. Gum·s. Un autre moyen lui apparalt : il Ia I;IlsiOc par substitution. Au lieu de : « :Ecoutcz-moi , dit lc Seigneur Dieu, pour l'amow· de mon servitem· 0. Co,-vdery, )) il transcrit ainsi : « .Ecoutez-moi , rlit le Seigneur Dieu, att. sujel de mon scrvitcur 0. Cowder v. ll Tcls sont nos trois ad~ersaircs. Pour Cgarer !'opinion publique, le prcmica· so fait inepte en argumentnnt U'unc piCce commc s' il nc Ia comprcnnit pns, bien qu' il Ia rcproduise en en tier ; les deux derniers sc font fauss;1ires, l'un ]Xll' suppression, I' autre par substitution I Le tout pour Ia plus grande gloirc du Dieu de verite, ct dnns le dcssein de prouver que nous sommcs des irnpostcurs! .. Mais surmontons le degoUt qu'inspirc Ia conduite de cos Ccrivnins, ct continuons i'l les suivre dans les temoignages positifs d'hnposture qu' ils vonL d6couvrit•. 4 Pcut-otrc ~I. Guers dira-t-il qu'il a id.e induit en erreur par les alterations du r6v6rend Ashley, son confrere, sou vent cite par lui. Nous ue disons pas lc eontraire: mais nous n'en sommes pas moins en droit do lc tenir rcsponsablc de !'exactitude des citations e:ctraites de nos ouvrages, car, dans une leUre que nom; avons sous los ycnx, adrcssCc par lui 8. une personne de notre Eglise, preccdenunent membre de Ia siennc, il dit: & Vous m'offrez des livres dPs Mormon.'>; " je les ni to us en fran~ais ct en anglais; jc les ai IO•J3 etudiCs. » Ll~ LI\'HE DE ~IO IDIQX. !) M. Fitvez nous apprcnd (p. 7, 8 ), qu'cn 1838 cc m6mc Olivier Cowdery ct David \Vhitmer furcnt r ctranches de I'Eglisc avec ordre de quitter le pnys dans Lmis jours. Et en co qui conccme Mnrtin Ua rris, troisiCmc LCmoin, iloous r6vCie iJUC J. Smith , clnns un nrticle de journal, l'aurait qualifi6 n&[j1'C ((. 7Jeau blanche, ayant agi en valet, ole. Puis il s'Ccric: I< Jugcons par-li'l de l';luthenticit6 du Livre dcl\fo1·mon! Combil:n vaut le t6moignagcdctclshomme&'in hmtilo de dire que :.\fM. Guers et Pichot rCpCtcnl cos niaiscrics U pcu pres dnns los mt:mcs tcrmes, et dCduiscnt Ia mCme cons&Juencc. M. Guers tcrmine pm· ceLtc 6\Cgante apostmphe : « Tria de de mcntcurs, et qui no us donne Ia n mcsure de Ia cr6ance qu'il faut nccorder au ma1trc ct i1 >> son <ntl~rc! » (p. (H ). Comment discutcr s6ricusement avec de pnreils nntagonist. cs . qui ont l'nrt de construire de grandcs phrnscs pour nc l'icn dire? OU sont, dans tout cc verbiage, los preuvcs positives d'imposture? En supposant que 0. Cowdery ct D. \Vhitmcr aur·aicnt, huit ans npres ccttc declaration , qu'ils ont constamment main.tenue, tr:msgress6 lcs commandcmcnts du Seigneur, ct qu' ils am·aient pou1· cela CtC momcntanOment rctr::mch6s de son EgUse , faudra it-il en conclul·c que leur t6moignage est uno imposture? Seraitil Yl'ai que les nombreuscs transgressions des disciples de Christ l'endeni suspect leur l6moignage? qu'ellcs nous donnent la mesure de La crt!ance qu'·il {aut acc01·der au Ma'ilre et Ct. son reuvre? .. Des hommes pioux, pl'innt ct jeUnant souvcnt , ont affinn6 que Jesus ct ses ap(}trcs Ctaicnt de viis imposteurs, des violat.cui'S du snbbat, des gourmands, des buveurs, des pedidcs, qui n'Ctaicnt pas cligncs de vivrc. Que scrait .16sus, jug6 sur la deposition de scs enncmis picux? Ul10- |