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Show CHAPITRE U. OUELOUES OBJECTIONS DE M. FAVEZ CONTIIE u : LIVUE DE l10Rill0i\' . Anachronismes. - La boulsole. - Contradictiou avec Ia Dible. _ Les deux JCrusalem. - Canaan. -Refutation. M. Favez n'est pas hcurcux lorsqu'il cherche des preuves d'imposturc contre le Liv-re de ~lannon; son echafaudage tombe sur lui-m~me. C'cst lui qui se montre ou ignorant, ou impos teur. Ecoutez-le (page 10 ) : c Cc livre prete aux premiers dges du monde des inventi"ons modcrnes. Dans lcs premieres pages, !'au teur met dans Ia bouche de ~Cphi ces paroles: Jc 1>r i.~ ta D01JSSOLE. Or, selon cette nar ration , I CvCnement avnit eu lieu au temps de SCdCcias, et Ia boussole n'e:;t ~:~~~~,que depuis cinq ou six cents ans. L'auteur l'igno rait san>~ . Dans unc note au bas de cette mt:me page, M. Favcz aJOUtc que : Je pris la boussole, est Ia traduction de cc pnssage anglais : I took the compass. Puisqu'il a lu le Livre de Mol'mon, il sa it qu' il n'cxiste QUELQUES OBJECTIONS DE M. FAYEZ , 95 aucun rapport entre I' instrument dont il parlc et Ia boossole. Quelques extraits de ce livre vont lc convaincr·e d'errcur, sinon de mauvaise foi. c Et comme mon pCro se levnit le mntin et sortnit de sa tente, il son grand etonnement, il nper~ut sur Ia terre uno Uou le·rondr , d'un airain fin et d'un travail parfait. Et dans Ia boule se trouvaient deux aiguilles, dent J'une indiquait :1c chemin que rtOUS auiOTI$ (;. ]ITCiili.I'C dans le desert. 1 , (Page 31. ) On voit que la boule n'indiquait pas un des quatre points ca rdinaux, mais lc chemin a suivre. c Et moi, NCphi, je vis que les indicateurs de In boule operaient setnn lu foi, Ia (/ ilioencc el l'at letltion que tiO !IS y mcWons. E t il y avait dessus une llOttvellc t!crilurc, trCs·fncile A lire, qui no us {aisctit compre·ll d.,.e lcs voi es dtt Seigneu r ; et cette Ccrituro ch allgcoit !lc ftmps en temp.q, su ivrmt lu foi et In diligence que nous y apportions. De Ia sorte, no us vlmes que le Sr,iqucur peut (a'in~ de gnmdr~ choscs avec de petilunvycns. • (Page 32.) Est-ce que cela ressemble a uno boussole? Mais, a supposer mt,me que ces deux passages du Livre de Mormon aient Cte mal compris par 1'11. Favez, qu' i( a it Ct6 etourdi ou aveugl6 au point do ne pas aperccvoir Ia difference qui existe entre un tel instr·ument et l'aiguille aimantee, voici quelques lignes qui auraient dU lui ouvrir les yeux : « Il me reste quelque chose 3. vous di re, mon fils, sur ce que nos peres appelaient une boule ou un dir ecteur. Ihd'appelaient Liahon a, qlli signifie, par interpretation, un compas. C'est le Seigneur qui l'a prepare. Et il n'est pas un homme qui nurait pu fnire uno oouvre 1 Ceux qui croient il.la Dible, et qui sa vent que le Seigneur clirigeait les enfnnts d'Isrncl au moyen d'une colonnc de fumee pendant le jour, lnqucllo -:l.evenait une eolonne de feu pendant Ia nuit, ne doivent pas s'Ctonner si Dicu, qui nvnit ordonnC b. ce peuple de sortir de J6rusalcm, a pou rvu A sa direction da~s Ie des~rt au moyen d'un instrument qui fonctionnait suivnnt la fo1 et In fid6llte de ceux qui le consultaient. |