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Show i 28 frO USE SPIRITUELLE . - POLYGAliUE . » ham : Voici maintenant, PEtcrnol m'a renduc sterile; » viens , je to prie , vcrs rna scrvante ; peutr-e:trc aurai-je , des enfants par ello. Et Abraham obeit a la parole do » Sarah. Alors Sarnh, femme d'Abraham , prit Agar, sa » servantc Cgyptienne, et Ia donna pour femme it 1\.bra » ham son mari, a pres qu' il cut demeure dix ans au pnys " de Canaan. (Gen. xv1, 1-3.) , Solon Jesus-Christ ct les ap61res, lo seul moyen d '~tro sauve est d'~tro adopte dans Ia grande famille des polygames par l'Evangile , puis de suivre strictement leur exemple. » Jean lc rCvClatcur dCcrit Ia sa inte ville, Ia JCmsalem cCiestc, ayant lcs noms des douze fils de Jacob inscrits sur chacune des portes (A poe. xx1, 12.) n En rCsumC, jc vois que les polygamcs Ctaient los amis de Dieu ; quo Ia famille et Ia posteritc d'un pol ygame Ctaient choisies pour ~trc uno b6nCdiction a toutes los nations ; qu'un polygamc est nommC dans le Nouveau Testament commc le perc des chrCtiens fidClcs dans tous les siCcles , et cite commc un modele pour Loutes los generations ; que la femme d'un polygame, qui engagea son mari a pratiqucr la pluralite I qui lui a clle-ffi~ffiQ donne uno sccondc femme, est qualifiOO femme verLucuse, honornble, le rnodCie des femmes chrCtiennes, Ia mere de toutes 1 les saintes femmes dans l'Eglisc chretienne, lesqucllcs doivent aspirc1' a 6tre appclCes ses fill cs. )) Jc vois que JCsus-Christ a . dCclarC que les famcux polygames se trouveront parmi les grands dans le royaumc de Dicu ; que ceux qui seront sauvCs, dans tons los siecles, lc seront parce qu'ils scront devcnus membres de cettc grande fnmille de polygamcs; que taus ccux qui n'y scront pas incor·porCs resteront Ctrangers a Fa lli<:~ ncc de promesse, £PO USE SPIRITUELLE. - POL,"GAMlE. ! 29 au royaume d'fsral;!l , et no seront pas hCriticrs de Ia pro-messe faite a Abraham. Jc vais que tous los peoples de I' est, de !'ouest, du nord ct du midi , qui en trent dans le royau'me de Dicu , en trent dnns Ia sociCtC des po1ygamcs, sous leur gouvernemcnt , sous leUI· direction patria re<1le. Personne ne pout approcher des portcs du ciel sans rcncontrer les noms des douzc polygamcs (lcs fils d'un sen! homme par quatrc femmes differentcs) graves en gloire eternelle sur les pol'tes fol'mccs de pcrles. » Ma chCre sceur, avec los Ecriturcs dCvant moi, je nc pourrais jamais rejetcr la vision celeste qui a restaurC Ia plenitude de l'Evongile et a donne de nouveau des Prophetes et des Ap6tres, pol' Ia seule raison que ce tte resc tauration remet en vigueur l'anciennc Joi du mariage et de I' organisation des families, qui prepare Ia restauration de tout Israel. )) Mais laissons toute Ecriture , histoirc ou usage ancien; allons a Ia loi de Ia nature. Que! est done le grand but des r•elations de mariage? Jc rCponds : Ia multiplication de notre especc, et, pour nons autres femmes, d'Cicver' c6nvcnablement les enfants. Pour accomplir ce but , la loi naturelle dictcrait qu'un mari doit rester sCpar6 de sa femme a certaines Cpoqucs, d'npr6s Ia constitution m~mc de Ia femme. En d'auLrcs termes, leur union ne doit pas avoir pour but la satisfaction des scns, rna is Ia procreation . » La nature enseigne a Ia m6re que pendant Ia forma~ tion ot le dcveloppoment de l'homme iJ l'etat d'ombryon, son crour do it rester pur , scs pensCes ct ses affections chastes, son esprit calmc, ses passions sans excitation, en m~mc temps que son corps doit l:trc fortifie par un cxcrcice convenablc. En aucunc maniere ellc ne doit ~tre su ... D |