OCR Text |
Show 310 del agua, ni dios ag~Ja, sino agua mara.villosa, tm pro~ ju1tdidad, y grandcza. Ll:'imase tambicn Ylhuicaatl, que qui ere decir agua que se 1unt6 con cl delo, (a) porque los antiguos 1 habitadores de Csta tierra, pensaban que el cielo se juntaba con el agua en la mar, como si fuese una cas a; •que el agua • son las paredes, y el cielo estii sobre elias, y por esto llaman a 1a mar Ylhuicaatl, como si dijcsen agua quo se juntO cou el cielo (amictlan;) pero ahora despues de venida Ia f~, ,ra saben ,.qu1e1 e\ ci~lo no se JU?ta: con cl agua ni ~o~ Ia tierra, y por cso llaman a Ia mar veyatl, 6 veyavccatlan, que -'quierc ' decir agua grande, ' tCmerosa f fiera, 'llena de esp~mas, de olas, y de montes de agua: agua amarga, salada, y mala para heber, don~ de se crian mud10s anirnales que est<'i.n en continuo, movir~:liento. ·A, to~ ' ribs gfandes lluman atoyatl, que qu~cre d(kir 1 agua: que va corriendo con gran prisi, .. comO si se dijese agua apresurada·' en correr. Los antiguos 1de ~sta tierra decian que los rios todos salian de un Iugar que se llama Tla/ocan, que es como Parayso (b) terrenal, el cual Iugar es de un dios que se llahla Chalchivitlycuc; y tambien deciao que los montes qUe estan fundados sabre er, que esUin llenos de agua, y por de fuera son de tierra, como si fues1en vasos grandes de agua, 6 com? (a) Esti conform'~ con la idea de 1\-lo~~e.!l, que hnbiando ~e Ia creicion dice: que· Dtos'" \JivicliO las ngua·s superibres de las infe- ;[{%~a~~u:1~:~&·a c~:~~1~l:~q;a~~~ird~I s:ote p;oJ~u5~:as e~~~e~:c5tl~: maravillosos diamnntinos; t.lc otra manern no es 'posiblc entendcr la teor\a de los astros, principalmcote Ia de las estrcllas matuti-na y vespertinaJ que- precedcn, y Siguen al!!ol. . ,.., 1 • ~ (b) Los Nin"cipales1' Y,, 1ti"layprj:1~ 1rior,J dP :Ia ft.Sja, '~al,ipn del ,Pa., rayso segu.n el ~ t~~~o !iirgr~§~., ~lb,t!o~b'h 4e ICj)~_, !Jtd~os en ~uatl~? '. 1a ~r~aw:;m, crtli I_njlJJ,1Fpnf~r"/~J, co.n1 ~a. £J~~a (lq~m/ tle'ten de clhL !~rZ~'~'~~:n~~'nt~ u:~~~~iflti~;iqs~n~~[h~i~!~y~~~e~bd~it~~~sd f~i: _!I.lU{a de' 8U bautismo, ' a'"!lQ"' 1 • ' ,1,, ,;..\l -l"it~'}: ,::;J l U'II!<, 3fl casas lien as de ella, y qu·e cuando •fuere menester, sc rompenin los montes, . y sa)drii el agua que den· tro est8, y ancganl Ia tierra; y de aqui acostumb• an llamar a los pueblos donde vive Ia gente altopetl, que quiere . decir ~ante de a:gua, 6 'mont~ Jl~. no de elli. Tamb1en decmn que los rios salian de los montes, y que aquel dios Chalchivith;cue los crivi. aba; pero sabida la verdad de Jo quC es, ahora thcen, que • porque es Ia voluntad de Dios. La mar entra por Ia tierra, por sus venas y 'cai'ios, y anda por debajo de ella y de los montes, y por dondc .halla. oamino para salir fuha, alli maha, 6 por tas ralccs de los montes 6 por los llanos, y despues nlu· chos arroyos se reunen, y juntos hacen los grandes rios; y a.unque el agua de Ia mar es salada, y Ia de los rws dulce, es porque pierde el amargor 6 sal collindose por Ja tierra, 6 por las piedras y arena, y sc hace dulce y buena de beber; de manera que los rios grandes salen de la mar por secretas venas detiajo de Ia tierra, y saliendo se hacen fuentes y rios. (a) P6.rrafo seg-undo; de diver$.OS nornbres de rios y fce.nles. Hay un rio que se llama clticnaoatl, (b) es el tolucan y otros rios semejantcs a CJ, y es porque tie-. ne nueve fuentes poco mas 6 menos de donde naccn. Hay otro rio en Ja tierra caliente a.cia Covi.-r· co, que se lh;una anacotzatl, crianse en eJ caymanes y otros pescados grandes, casi como tiburones. Hay otro 8.cia Ia provincia de los Cuextecas, (a)_ El agua e~ el re~ultado del oceigeno, hydr6geno, y fue2o eUctnco, observacwn· dcbtda fi. los conocimientos quimicos del siglo pa10ado, que ignornron aun las mas sfi.bias nationc11. (b) Cerca de Zacatlan de Ins manzanas, . hay un pueblo llamado Chicnahvaptln, y en el un mano.ntial formado de nueve ojos de agua. .. |