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Show ·" · .~ I.J-4-: c·a~ ti~iximat-i~que; azoqoito!'-nequi in ctetl teotlaca.:: tztntlt, ah nozo 10 ytlachihuallitzin; ipampa in in onJ tlamatli, mononquacaquizque, hue! quenam~ ticnel~ oca; ca moontlamantica xeloa in te.yocoyaoi, yhuan ~n tlay~co~al~•·. Aoh in in ocachitenquixdloz; ipampa Jtech 1n Efpmtu Santo ytenemacbin ticquixtia in ChrifHanant:miliz ynahuatil, inic tihueliti~que, tic· mati"que, azototicmetztica in Efpiritu Santo; aul1 oc~chi in ahmo in occequi yteii=no italirzin, teixpan .. hut.loz,yeCl:enehualoz in teotLicniuhtilitzin ( ejla cs ItS. g_r~cta dr que a qui bah/a '"Oil propriedarij in, c~chyecttha, yhui techmachiotia net!Jl Efp~dtu Santo tka, in lnochiuhtica totlacacahui lilrnaL hiotl ( 110 ay legi! 1111.0 vo~a.hlo d~ prenria como a qui debe nitimderfe) 1p~mpa 1010 clucahuac quimozetililia intaanima ica" tZinco, t:~ozo ynahuaCI:zinco inDios, hue ltilinca teo~ laz~tlaliz nei!piliztica, inoncanquiza intitoteoyotica tecumaltizque, teic nelil i"rica ticpehualtizque io ian· ~;uicn~rniliztli.; ~uh titotoc.ayotiz<JU'Ti Dios. t Y Flihuamz1tzm yhuan melauhcayotic.a. tiCl:otAhtitzJoozque. ' I~ 'I I I DE N,ONO AR.TriCULO._ CREDO SANCCJ:AM ECCLES~·.AM; f}fc: diligmti11, e"c. AcJirqent.C lc pot.lra conoc' r. con qu.anrq c.fl udio deb :an los Pa.ro{OS cuydar de cxplicar le!' a los. I'IC. Irs Ia vertlad de cfic 1\niculo, (j fe conl'idcran do~ colas: Laprimcr!l, por·ql:l: lo~ Profct:rs(fcgun S. A tJguJ\tn'l mas dara.mentc hablaron de Ia Jgltf~a, . qu'c'dc1Chrlflo, previendo que muchos mas pu~~ C!~'!!llr ·~ el ~icho Art1cuh>, que eo ~I myf<OJ "" . . . . 15')~ rio de Ia Encarniciorii j>oique no avi:in de faltar ftl ~lo•; 'que imitande>' :.\ Jl Mona, In qualle finge hombre, afirmiran que Jolos cllqs cran Cai11011cos, y' public:lran, mal":~da, y lobcrViamcnte, que en folo eHos Mh.valnfgle6a C:uholic:t Dcmisdeeflo1 fi alguno firmcmentc tuyierc efta 'vqdad en fu cntcndlmicnw, facilmente huira del horrendo pcligr,o de 11 hcrcgi:1; porquc no luego que ~·no aiga pc;cado contra Ia l"cc) ha de fer ter.tJo por hcrcge1 fino el que dc:lprcciando Ia autoridad de I a lg1dil, dc:ficndc opinaones impias, cO anamo pcrtin:is, 6 par.: 6ado. Y como no pucdJ. iuccdcr .que alguno tc manchc con Ia ptllc c3c Ia hcrt"gi:J, fi crcc lfls col:ts que fc proponcn Cn cfle Articulo, cuyden ·los Parocos coa todn c6cac1a, que los l!ieles conocido cfic myfterfo,, nrnurallados contra los -cngaaios del ctlemigo, pcrlcvcren en '"' ;c:rdad de Ia. Fcc. PcnJc tam bien cfrc Articulo, del antccedente, pot que como ya tcniga demonfir:~.do que el· l!:lpiriru~Santo cs cl dador oc.coJa Sanddad, confefbmos :).Ora, que tl lc ha dado k Santidad il Ia lglcGa. "0._«anta diligentia, &c. HUe! iximach.,ni; qnexquich necuitlahuiliztica; 1; mot!atlali:l in T~oichcapixq, ic quitenquixtili;;:~ <.Mtxic: qus in t!aneltocanimc inin nelroconi ymelauhca; in tl a,rla:~,m d iloz oodamantli; in zentetl,ca ,(n. yuhca:in S. Augullin; io hueca tlachianime ocachi ochipauh-ca tlatoqu<f ytechpat:;-.ioc.o in Santa Igldia in ahmo ytechpatzioco in to teucyo Jefu-Chrifl:o; in ocachro i~aque ca. rnie&in ocachi huellallacozqu·e ytechco"pa inio ndtoc.Qni, in ahmo ytechpa in nenacayotiliz tla~ mall\lizo"lli; ipapa ahmo polihuizquia tlahueli!oque in quit 1aeec3huitizquia in ozomatli; in mollacanene". ':lui; motlacapiqui-; in motenquauhtilizquia ( afirmttr ~on (Obcr'Via) ca zan yehuantin tlaneltocanirne; ihua nepoaliztica qui"teixpantilizquia ca intlaneltoca nezet! aliliztli,quitoznequ,i Santa lglelia,zatl ynhuicpa,nozo in t lanmetztioatca; ycquene; in aquin neyolchica~ hualiztica ; quizenneltocaz inin melahualiztli; hue! izihuiliztica ixp~pa, c.holoz ir,.tlateotoquiliz tcmauh~. V"L Ci' |
