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Show 3· p i!:ro porque no fedebe devar la explie2cion de las p:ilabras; enfefi~ CA!ItU. , cl Paroco que quando dcc1mos, que el Htjo de Otos fuc: concc:~1 d o por obra del E.fpimu Santo, no folo ella PcrJona de Ia divina Trin1dad cfc:Clu :) e£1:c myfierio de fa. Encarnacion; porquc: aunquc cl l-ltjo lola tom61a hqJn~na oaruralc:za,,pero tod as las ucs divinas Perlonas fue .. (OJl ~ U~OTCS de cfi:e myficrio; pudl:o que debe obfcrvarfe aquclla lCg\a Oe Ia 1Fee, que codas las cofas que Dtos haze fuera de fu EllCncia, en las cOlas crtad~ s , fan comuncs a hs trcs Pcrlonas, y no las haze vna fin otra, ui vna mas que ocra; pero que vna perlo1na proccdn de oua, dlo ho puedc ler cqmun :i todas tres, poe que cl Htjo de folo el Padre c's en~ geniJrado, cl E.(piritu Santo pro·ccde de vno, y ouo; pero qunlquicr pO\IJ,quc fucra de las trcs Pcrfonas, laic, lo hazen 1od:1.s rrc& fin d1feren. cia algun:~.·; y de efie genera fu c Ia Encarnacion de l 'fi ,jo de D1os. Y aUnquc cfto le cntienda affi, iuelen las hgradas letras atnbuirlcs :\ al· gunalas cof :1s que ton comunes :lias trcs Pcrlonas; como al Padre le !'~nbuyen cllummo poder de todas lo~.s colas; al H1jn Ia Sal;)l(.luna; y arETpui ttJ1 Santo cl Arhor: Y porque e1 myltcno de'! a l!ncarn·:\Cio·,, dec lara Ia !ingular, e lmmcnla bt:nlgnidad de OIOS par3 con. nofo troS) por dl:o COil raz.on pa_.rti~u la r lc 4tllbuy.': ef~;. o·b~a al E.lp ilitu Santo. _ , Sed quoniam , f:rc. . 1 • - '·~·; .' }Pampa. a hue!, cahualoz in.intlatolli ymelaliualoca; tJJ!(XI<. titcmachda in titeoichcapixque, caiquatl:icitoa, ca Dios Ypiltzin teitic, otl31ilotzino E_fp_iritu,Santo rda~ mahuizollachihpalti~a ;. abmqza'n IQIO teotlacatzln" t!i o~uimozencahuili innenacayotiliztli; ip~mpa, .m~ne1 zattyehu'atzio inDios Tepiltzin, omonac~yomz:no, y~t~ eintintzit:dn te,otlacatzitzioti~, ~qm.m .. och1• hoifique1in 'd:ul1ahuizotli, ycica, camdptxuez tntn tl3-. neltoquiliz machiotl, cainizqui t\amantli inDios qui' ·mochihuilia, quiahua~copatzinco ytech inytlazoye_' litzirl, ynhuicpa intlayocoyaltin, huelciotin rnz~pa_~ ·mncarzio in teotlacatzitzfmin; auh ahmoqUimol:hthuiliaza" terne in-yehuantzitzin, yhuan ahmo occe, ah~ mono occe ocachi in ahnio o~ce;auh ioin,cazct:z.i teo~ b.!. t!a- . . . . . . . - r·r. tlacatzintli, ytechtzincoquiza'.in occe, inioahuelquimaxCa\ iJizque imeixtintzitzio,ipampa inDios Tepil~ tzin zanytech in Tetatzin tlacati1 auh in Efpiritu Sant'oymech rnoquixtia in Tetatzin yhuan in Tepiltzio, auhintlen noqua quiahuac in eiotinteotlacatzitzintia hualchihualo,eintintzitzio quimoneneuhcachihuilia; auhnoyuh machotzinoz in Dios ypiltzin yoenacayo- ·' "·1 tilitzio; Auh mane linin yuhyez, quemanian in teoamoxtlac uilolli quimaxcatilia in zezenteotlacatzintli in tlenmochtintzitzin quimopialia; yuh in Tctat:tin quimaxcatilia indcpapan tlachihualhuelitiliztli ! in Tepiltzin yteclm:ioco qt,~ipo'l iotlamatiliztli, in Efpir_ itu Sa~to, intet !nzC?tlaliztli; aubqueoin in nenacayo~ tiliztlachihualli quinczcayotia in ahtamachiuhcateoicicoo it~liz'tli t~huicp;; · ip~mpa6 ioio tlachihuapi Y·. ~J chtzin ~ ~ p\)huili,lo in :Efpiritu Santo. ·' ·, , .]n hoc myfterir> , f:rc. 1 :1 E ~ <He Ol)fic• sg ':ld\'CI t1mcs que ay algunas colas ~lei or den Jobrei .,_; n at_ ur;:~l, y ot 1 :1s hcth;~s per vutud, 6 caula nat ural; porque de Ja C rfl U. funffiiltla' ~ar.gre Qe l:t Virgen M':ldrc, crecmos que fue form ado el 11 t • ~uc:"rpo de Chntlo. l~ n cflo connccmos Ia humana natusaltu,puescf comun ;i todos lqs hombns fur made {Jc Ia l.angrc deJa MaJre; pero l,q que c~crtle c1 ordcn n:llUJ:l l, y' Ja humttria.mtehgc::'ncnt, cs, que luegO que ll a 8 Jen!lvenwrada Vugcn, afinltCndO' ~ las palfbras del Angt:), L I~ d•xv: c\quidU.Ja ~ ld avaJt:l Seiler, hagalc en 11ll 1 icgun tU pal:.bG~i II.&. :ir 1nH .1n tc lc formo' cl 's:lu't ,Aimo C ucr po de C l1r~Ho , y Jb l,c: ~n16 '' Alma :Jacional; y alli, en el milmo il'iHamc de uc:ropo fucpetfca'd P 10$, y p~· fc:tto Hombre. ,y qt!C,('Qo fucllf1n)Jc,-o,. y • S w•taQlq, op~-a dc:l E.tp•.'itu Sant o, t•ad•c pu c de duJa rlp; pues ~ 11 :1 1 daJ¥ cl ordc:n 1ia. tura), nmgun cutq'o l'UCJc 1nformar Je Gon el :llma "-11ct'ahal, lfit\o c! dentro del t1empo, y etpac10 dctcnmnn.Jo. LlcgnJc 1,'1tlflnun,lo guc d dtgno .de gdidC adm i1 :lCiOI'j y CS 1 q fuego nJ r UlllO que: d L\Jma jc vn16 al Cueq o, le vnio r ~ mb1cn ol cuerpo, y alma, Ia Dtvlnidai:l; conquc 1 vn milmo ticmpo fuc cl ·~ uc1 po fo r'rflado, )' ~\ntofad'o, .. Jy vmda. Ia lc.hv11. nidaJ :l \'nn, y ao1ro; '}:~!lien vn mllmo lnflantc de uel'}lpo fudlC pcrr fcflo Dios, y perfcfto Hombre, y lot, S:a.ntifiima Virien le llamafic ver. · dodc~ |