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Show Dantl". 4utem, f:tc. I r. D I!. be, el Paroco, ocuparfeen que dlos myficriosquc Crl:l~ efcri~Os C:~j/tO. para nueftra cnfcfian z.a, fe qucden fixos cn~os cmcndm1•cntos de •"; I • • los F•elcs; lo primero, porquc con Ia memoria de tanto bcnctic•o, den grac•as i 01os como fu Au tor. Defpucs, para poncrlcs dclame de los ojos efl:e grande, y fingular exemplo, pa.ra que lo im1ten; porquc, quC co fa nos puedc fer mas vtil, y mas al..propofiro para r.cprimir Ia fober. via, y ahivC:s de nuell:ro anttno, y de nucfiros apcmos, que el pcnfu :imenudo, que humillarfc Dtosde tal mancra, q com unique a los hombres fu glona, y tome en si h frag•liJad, y enfct medad humana ? Hazcrfe 0 10s, hombre, y aquella fumma, C miin 1ta M :~gefl:ad, 4ervir :1 d llombrc? A que/, a (.Uya obedlencia, y mandaro, ticmblan l:ls columnas del cielo, y nacer en Ia uerr:a, el que los Angeles adoran Cn cl cic· Jo? QuC dcvemos hazer, quaaJo Dtos par nolotros haz! toJo clio? Con quanta voluntad, y alegria de an1mo, dcvcmos amar, y abraz.H todas las a bras de hum1ldad? Vean, pucs, los FJclcs, con quin taluda.- ble doCt'nn:1 nos enlcii:t Ghrifio, aun ames de empcz.ar :i 'formar Ia pri .. mer'} voz. Nace pobre com·o e!lrangc ro, en vna pofraJa, 0 1ncOOn. .Pudo cll!.vangelllla encerr<&r toda Ia Magdhd del ~ielo,; y tierra 1en LM&. 2. mas hum,tdcs paJabras? Affi lo diCC S3n Lucas: l'an6 a lu Pnmoge-llito, y lo embolvt6 en p:1ii.ales, y lo acoftO en ct pctebrc, porque no tenia Iugar en Ia po0ilda,.6 me ROn. No clcnbc q~ac Qoavia !ugar, fino guc n,o lo avia'Papt el que dtcc; Mia cs Ia redondC:; de Ia uetca, y_ toda P(. 4-9· Iu capazido~d. Lo qual d\xo tamb1en San }u11n: Vmo al mundo [ '1'ufti liAn. 1 ·"''"" ..SJifltir•J y ~os luyos no lc rcc1bicro~ . Quando las ~~icl cs pongan ~fi:o del ante de l 1lS ojos, conlidcren que Dt os qu1lo rcc-cb1r Ia hunnldad qc: nueftra carne; para que el genera humano lc colocalle en vn al~ uffimo grado de dtgmdad; porq lolo etlo de clara Ia excclcncia, y d•g . tUdJd que•por bcocficto d1vino fc le du); que el 011imo que cs verdid~~ ro Dios, fu eOC hombre, para que poJtl.mos glortarnos de q•tc el .l-I•JO de Olos cs- nuellra ~~roe, y hueOO; lo qual no pucdcn aqu~ ll os 81cnL. J/.ebr. l. aventurados Elplrituij porquc como d1cc el .~p olloi : No [om.O Ia na. ttJ,rale~a Angcl1ca Fucra de ctlo,lc ha Lie hu1r, 0 tcmcr, cl q :\ nuefiros muy gran des males \cs acol1tdca, cl que como en cl Mcf1on de Beth· ')em lc fJlt61ugar en dondc nacer; afli 1ambicn quando ya no nace c.n .carne., no pueda hallar en nuefirDS cornoncs, en dnnde f}ftCCr c;1ptrl· tualmcn tt ; po1 que cR.o,como cs dclcr. fiflimo de nuell:ra lalyd,lo dc flC::a ~ co n grande vehcmcnc1a; porquc como le h1zo hombre, y nacu) lobrc todo01dcn de naturalcz.a por obra del Etpu·im Santo, y fue Sa tHO, Y aun Ia mtlma Sanudad, am conv 1cnc que nolo tros nJ.Ic:~mos, no de carne , y l an~s c-, fi no de 010s, [S]ltnir-41 }' dt lpucs :wdcn,os en nuevo elpmtu , y guatJemos como nucvn .,cnatura aquclla S:wtiJad, y cnt.cn z_ t de t\ ilua, que mas lcs cotl\'tene a los homb1 cs> J"ecngenJJ aJos , .. n d . ~~~~ E·r · · . ' (I , 65. l(l li"UU de Dtos; ~uc con e a r~'l.on reercfentar ~ mo5 en nofotros mllmos alghna tfndgcffde c1ra concepcion, yr nadAniintO~e \ Ht}o dCl O ~os , Jn qual11nagl:o, cr~cn,p.;; y crcyepdo, ado :unos I ~ ·S&PtduriAP Dtos: clcondtdn en el myft:cno. · band& autem. IN tomamal in titeoichcapixque, i~it'emachtizftu~" 1 1 •• . ca inlrl. t~oich~acav?me.~ricui (iuhtlcat~ ip'a:nfpa)h1 <Mex~<. t'omachctloca ; JPazaltuhuecail ytechihtlaneltdcan~~ me yntlaazicaqo.iliz, inic zeotlamatli, ipamp:l ixqoich teicnelili~tli yilnamicocaticfl , quimotlazocamachi-tizqll ~ inDios in Ofloimoi:hihuili; zatepan ·ini! ih1ix! pan tlalililoz 'inin huei o~acatl, inic ytethmitt~ltiz~ que; cain den ocachicotech!Jlonequiz, inic titotlat'a~ hualci;z~e yccchpl inton. epoaliz, oozutaaqual laele-h 111" !"n'":? • an ·t n'm• 1an' em1' l1" zque, f aI llD'i )~JsI Io"Ii noc(eJ"'pJ itro p0- tii~·~ •. comoc~dmai~ino? yuh lx.~ui'ch i:o" o~~in~~!lj'{x~ catth 10 tlalttcpactlaca 1nyn~cu1ltoooluzin, thua co: fnanili in tonacayoycocoliz?. rn Oios omoCI';l.brc!ll.chiuhrzino, Hillan iniri zenca hu'ecapal'l~tlato'caU~Jotl, ·oquimotequipanilb.ui fnilal'ticpactla2a :'( e/ll il,jtnitt 'tio no pued.e defir{ull el idiom a .fino for el pre'terito, porq no tiene otro 'Verbo 'fie aytute )yeh'uacziiJ inyhuicP, a in ydal::am'achod~:Zin ilh~ica tlaquetzaltin ~uecnechc~ ·.h~thueyoca, yh~a ~ tlafti.cpa0l~dti., in gui,moteotd! a 111 Angelome, 100rr1pa dhutcacf A'UI:Hlen ;dtotlatlal~a.' i~ ticch.rhuaz9ue~ i,qoac yehuat~in t~p:ipa, moch1 11110 ogutmochthU!lt? Quezqul tlanequi~ ' liztica ti~otlazofiliz~ue in necnomatltiztl i&hi h"!Jal!]? · lv:I aquit3can in tl:tnelcocanime ·qu e/~uich paccane" miliz remac'hri ltica tecl1 momachtilia in Jefu-Ch ;i!:. to; yoayamopehua mochoquiz t'zatztria; motlacatilia hudicnotzin, yuhqu lhuecachanecatzintli, tepal- 1 czi'A., |
