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Show el frufro de ru elludio,y :iplicicioni <lando graci•s a Dio!: ; • Lo fcptimo advierto, qucay enel l"a t in "algunos fy~ .l nt>nomos: como Soj?tg.r[t, y Aquitt.rft; Luz, y Lumbrt; 'ft- ' ,;,bias, y ob(curid•a, &c. Eflos en Ia Mcx1cano, y aun en lo ' Calle llano, no los pondrc ambos, fino folo vno, porno embara~ ar papd, y ticmpo: falvo, quando conofc• que ambos foo nccetrarios. Par eflo tambieo no pondrcl las Cltas> de los teKtos que alega el original, en Ia Mexicano, parque puede rocurrir a dicho original el que lo dudare. Otta. v-a advertencia: En algunos rexros de los que al<ga, fuele e:thr Ia inteligencia tan profunda, que no fe puede-dlar i lo que fuena lo grammatical, 6 literal, y aOi, he recurrido !l los Expoficores, y pongo el Aurar que los inrerprcra: v.g. in prineipio tr.t f'ubt~m, que entre -las intcligcncias que tien; e, figo Ia de mi Gran PadreS. Augunin, que dice: In P•· '"· y ella es Ia que traduzgo. Pongo ella, porque no fc eo• ' tlendaquc la'intcligenciaes :i miarbitrio. Nona advern~ n- , cia: Alii para d•cir las partes dd cuerpo, como otros muohas~ ofas, es el coniinua·modo de l"s lndioi vtrar de ot· pronombre, que los Artes Mexicanos llam•n Fo(iffivo: v.g. ntlnca dicen: /osejo1, l•v•ca, l01piu, &c. fino nu ellros ojos, nuellra voca. Do 1a m1fm1 fuerce no dicen : Dios, chriflo, fl. no ·~•Jiro Dios, N••Jiro Salwd.r, &c. l'or lo qual, fcguire oficcllJlo, que ent1endcn n,.jor. Advicrto Ia dezimo, que muchu vezcs aunqtic h~ble de Dios no vffar~ todos los re~' verenciales que devieu, porque en elias fe dilaca mucho el Mexico no, y focra menetter ml!cho ciempo, y pa·p< I, y no le quica...:ofa de Ia fubllancio. A flimifmo, qu>ndo el porra-· fa La rinG cs mu y largo, Ia d1vido cn 'dos, o tres; pcro de•' lujo de .vn mifmo numero. Atlvierto lo vndczimo: que algunos p•rmlhtfis"Catl•:llanos que 'f'Ongo en el Mextcano, IOn, {>O<que aqucllo que cont•ene, es, 6 ·curicfo, 6 muy diticil de en-ten der en el ldioma. 'Tambien pongo enel Mexicano algunos vocablos Coftellanos, porque en "'"" gun modo fe ·puedon decir en Mcl<icono; como Aim•, Eff!· rit·•, Angrl, y arras muclws 1 los quales, aun en los docblh• mos Mexicanos, como el P. Fr. Juan Bapon., y el P. Mr• j•ngos, fc .lullan -con £u nombre Cdllcllano ; porque aun lien-· f'icndo tan emi.oentes nq les hallar5 \'o!es Mexicanas. Ad; vierro lo duodezimo: que a algunos nombres aunque fean de cofas man•ma.das, fuelofponerles plural donde me pare,. C< que lo necellltan pa<·a Ia inteligencia. No haga fuerza ella :i los Mex1cano ~ que lo advirrieren1 porque (como digo en m1 Arte) en in ya los Indios muy amoldados a nuellro modo de lublar, Y. aJli les dan plural como, los Callcllonos •• N ada_ ay mas rno01mado q Ia piedra> yen fiendo muchas di-; cen ( q ya·lo he oydo) Jnumt,. que es p·lural Mexicano. Las citas de los. texcos, las pengo al marg~n folo en to, Caflella.no,. po< no aumcntar trabajo quando noes necdTarro, pues de lo Calle llano fcfobri de don de es el rex to. Ad.: ~i e rto vltima~ente, i .los do etas M'exic:anos, que como fa2 ben,cn enc ]dJOma no ay ablativo •bfoluto,q llamo el gram-. mallco; "'' tlem pos de jitnd1, y ,v;tndo; y aJli fc dizen algunos adverb10s e<Ju•valcnres, \'.g. Fabric.do JHi mundo, Dios lo govurn.., fe d1zc: I quae ytorbihrtaior, que a Ia letra dice: Q!!ando ya fe h1zo, 6 enuvo hecho cl mundo. A:Jli mifmo: Mira_ndo'Dios al hombre, &c. fe dice: Iqu•cDiosquimotilil, que ada leer a cs: Quando Dios vee al hombre. Affi otros m~ch?~ modos de hablar, que no 11ueden concordarfe com cl modo de"bablar del Latino. Qui era Nuellro Senor que m~ buen ddl"eo felogre; am en el alivio de los Curas, y en. fenanza de los Feligrefes, como ertrener en elle cor to (aun. qiJe para m1 rudeza grand<>) trabajo, algun mer ito, y mu~ <ha correccJOn del que mejor lo onrendicrc1, y que cq. do lo <i. en eflc .Trarado trabaj~re lea, para honra, · )'glom de Dws, yde fu lglefia; debajo de cuya correccwn efcuoo, fujetandome en rodo a-fus .Sagradas difpoficiones' CQ• mo Eiel , y Car:hoJico Chrilli•no. ?' L I' LA- |
