| OCR Text |
Show ·' 8. r&j .... qual etlan lasp3jas, yel crigo;' 6 :rlas diCt VifgCmes Ia 'mirad neciaS; y la rni1ad labaas; pcro mucho ames puede vce1 1c Ia lcmejanza de laJglcfia en cl Arcade Noe, en Ia qual efiavan no lola Amm:iles hm'-' PIOS, 0 pcrfetlos, fino immundos. Y aunquc Ia Fee Catholica verda .. dcrament~ afirmc que los buenos, y los rna los pe1 renecen ~ Ia Jglefia~ CUIO las' mlfmas rcgbs de 1:J Fee fe lcs de: be cxplicar a los l11clcs, que ayrmucha razon de difcrcnc•a entre las dos paries, porque como las pajas dian en I;~ Hera, confund1das, 6 rcbucltas con cl 1ngo, 0 como i vczes los mtembros en el cuerpo mcd1o mucno, affi tamb1C0 cfi:i.B los malos en·lalglefia. Htfc autem, &c. IN in Santa Igl~!ia huellaixin~achtli, y huan monene~ huilitica, ica zehuei altepetl, ipan ze quauhtepetl mani, in nohuiamp~ mota, ipampa intlamocluinqui tlacamatizque, hue! monequi ma iximacho, auh a h. mo za inqualtin ytech cate, cano; in ah qual tin quena" me Santo Evangelio motemachtilia mieCl;lanenehui$ liztica; yuh iquac quitoa ca inilhuica tlatocay otl qui:o to: r:nequi in.Iglefia teicalini, quimonenehuilia in ;ze matlatl hueiapan quipolaCl;ia. No itl ze ixtlahuatl in campa otococ in caxtillan tlaolli, yhuan yt~Gh otla- .. 1 cat in elo zacatl ( zizafi~ Jahnozopixcoya'l ipan neoe~ liuhtoc in caxtillan tlaolli trigo; yhuan in :~;acatl tic•· tocayotia paxax. No in matlaCl;li ichpopochtin, in · macuiltin tlamatq, auhi~Jo~ma.cpiltin, alulamatque-. 1 Yeze, huelycncpa, a c. ~chto monezcayotj ·in Santa 1 Igle!ia, ipan in QEauhcalli in oquichiuh in Noe itic mamaniaya, ah mozan,in yoyolime in manenque, ca zan no in catzahuaque yolcame; ye inquimichtin\ cpl~f .\. ' xin, tocame.' Tam~zoltin. Auh mane!, in tlaneltoqui• liztli, melauhcayotica quineltiz cain ah qual tin yhua in qualtin ytechpohui in Santa Iglelia hucllaoelroca" mallhiotica; melauhca ilhuilozque ill tlaneltocanim"o·~ c~ . . . . i~r=· ca 1\l:rel zenc'a do~fa'mat~:iJl:eio~ikontlamantli; iparn• p·a quename in z:icatl, ~·encliuhtoc ica in tri~o ah no<;.<>, qucname in zemicqui, ytlacoyo; zannoyuh 10 ahqual~ , tin itic Santa Iglc!ia cat~.! ··I· '" 1 l I • • ' I ~ Ex quo fit. D g •qui I ale, q de Ia lgleC.o lolo t\es generos de,bombr•s fe. ex: 9; . cluyen; pnmcramentc los ln~eles; ~ciP,\'t'T.I9~H~,r~j·es_; Y C1lr CARrO;} maucos; y vlnmamcnte ios Octcomulgatlos ·. t.OS'Gc;nt1 es p~rque . ~· nunca han cfiado en l>lglcfio, ni Ia han tonoddo, ·r; ,h!.Wpaitie•pado t con los Chufl ianos, Sacramento alguno. Los Hcregcs, y CIJmau~ tos, porque fc lc revelaron a Ia lglt:tia, y tanto pertcneCeh a Ia lgle~ fia, como los hU1dos pcrtenecen al cxcrcito de dondc faltaron; pero ' no le ha de negar, que ell an debaxo del pqW;.r,g~ I~ lgl~~. 'p,ar;~ qUI' \' ella los jutguc, los cafbgue, y. los dclcomulguc. yiurriam~nte, los • DclcomulgaJo&, porque cxdu\dOS pe Ia lglelia, pot tentcnc1a de el_la m•tma, no le per tenccc:n hafla que buclvan a ella con Ia pcnnenc1a; '); Pero los dcmh hombres, aunque lean malos, y grandes pecadorcs1 no fe ha de dud.ar que cfl:ln, y perfc11cran en Ia lgldia; y efta; con_ti .. nuo.men1e fe leS h\ Je cnfcilar a los Pielcs, para que fi ·acafo J·a vrda ve-ios PrelaJos 'fuerc Viciota, 0 mala,' crean cicnamcCue,' que nQpor1cflO fal1a!l de Ia lglctia,,ni1picrden cbf::a alguna de Ju autoridad; . Ex quofit. . . , . I·N nicanquiza ca' ytechtzi(ICO in &adt:i'Iglelia, za 1 < .,:· ' _yeidamaritll tlaca quiahuac tlazalo; achto in tlatco- lMtx~!J ~oc.tnime; zarepan, in teotlato\itlacoani.rne , yhuan txtlapa'nca-'yehJa'nime 1"t:ifmatlcos) zatep~~ in, tla· neltocaxel iuhque, De[Gomuoion tica. Inah tlanelto" ' canim,e, \pa~ppa aic itic in Santalglelia ocatcayaya; ah mo·no oq~ixit'Qatque, auh inti an in Chriflian'o me ·-r ·1 f iJ~ r~·"l. t u . 1 'r L fJ J..l•' , L& '), } a1c ocatca, au mooo It a .Ja.crameto omo:iepan·axca-ti1ique. '' t'n t~ot'l~tol""tuepaiiim~''nozo itlacoabime, y~uii in ixtlapanca yehuanime, ipampa ytech.in Santa ·, Iglefia, omiquanique, yhuan oquimlxnamiquilique, · a~h zanltechpohui in Igle!i~'1 quenamc iti yaoyocho-loque |
