| OCR Text |
Show xoS. yotzin omopilot~ino (metaphor a, vffb, o fe valio de ella) yuhquimatlachihualoni; icaon, ynez.calilinin· tlachihualoni moch.iohtica, ic mochihuaz in tonezcaliliz. No hueliz motozochcatl ipapa, yne:zcali litzin, · in ocachizenca tlazencauhcatzintli, auh que name in ytlaCl:zin, nezcalili7.tica, omoyancuili, ah mice a neti .. maloliztica, zan no in tot lac in achtohuaqui, zotlaoh. qui ocatca, n~timaloliztica, ah miquinyotica, moian"' cuicancuepn, ca quenin quitoa in Sa Pablo.tid:ochia" lia in totemaquixticat:~_i n Jefu-ChTillo,in quimopatiliz, in to necnomatiliztlac, tlachiuhtl i, nozo tlapietli, ytechtzinco in ytlanextlaet.zin; auh in in nohueliz.motoz itechpa in taanima iquac tlatlacolpa mietoc,ipampa quename in Jefu.Chri!lo ynezcalilitzin, teoCtaca• tlaliloz, quiteititi;l in San Pablo ica in in tlatolli, quename in Jefu-Chrill:o omozcalitzino, ynetimaloliztica inDios Tetatzin; zannotehuan, rna tinenemican .yacuic yoliliztica,yeica, ca in t.la yuhquimaotiquauhtocoq. ytech in ymiquiz xiptlayotzin, noyuhtiquauh::i tocozqpe ytech in yne:zcaliliz ( a{fi Cormlio) in JefuChri! lo ompzcalitzino yeahmomiquini, in miquiztli yeahmo occepa ipantzinco tlatocayotiz; ca ipampa in .tetlatlacol omomiquili ~epa, auh yemoyolitia yhuictzinco in Dios, zannoamehuan llimomiccama,ti~:an ihuic in t.latlacolli, a~h ximoyolmatican } huietz,inco. inDios icat:zinco in J~fu-Chrillo • . Duo igitur. · DOS excmplos dcbcmos tacar de Ia Refurreccion de Chriflo, 1!.1 vno, qucdefpuc~ quo hrmos limpiado las manchas del pccado, com1enzcmos ouevo.gcncr ~ de y1da, en cl qual rcluzg 1n, Ia entcreza de cotlumbrcs,lamoccnc••• llm~dotlia, Ia jutlicia, Ia hum>IJad,Jb~: 109: obra de hazer bien. El otro, .-que de tal min era pcrfeveremos en ,.qucl propofiro de vida, que con Ia ayuda de 0 1os nunca f:;r,lgamos del camino de Ia ju fl1cia, en que vna Vcz. huv1crc~os cnuado. Y las pal a. bras del Apoltol no lolasn ente dcmucflran el ponerno~ por ex,emplo )a Rcfurrecc1on de Chnllo, fino que tamb1en dcclaran q nos da ~uerzas para refu cttar, y elpintu para pcrmancccr en lanudad, y jufl1c1a, Y_., para oblcrvar los Ma'ldam1entos de Oios; porque como de tu mu ~rte, no folo mmamos exemplo de morir ~los pecddos; Ci.no que tambscn facamos virtud con que monr quanta a los pee ados, affi lu R:elurrecCIOll nos da.fuerz.as para conleg~r la jutl.1c1a, pa1a que de alh adclantc revetenc•ando p•adola, y lantamentc ~ 01os, andcmos en Ia nueva v1da a que relucuamos; porq1.1e efta principalru~nte h1zo el Sefior con lu R.cturrecc•on ; que. los que antes, coo tu ~gdhd eftavamot m'uenos.al mundo, y al pcrado, ;rctucuar~os con Cl ~ nuevo ~en:; r~. de VIda. Duo igit#r, ONdamantli ochcatl y~echt:tinco ~i~ui.xti~quoin I-4-;, ' ·in totcucyo Jefu.Chnllo ynezcahhtztn; m zen" tMtxlt. tetl, caiquac ve oticpacque in tlatlacolli ycatzauhca, maticpehualtici.occeiancuicnemiliztli; ipan prpetla .. cazque in qualtihuanime ynzemazitiloca (integridad) ah tlatlacolchihoaliztli, nematca nemiliztli, yeetili~- tli; tlamelauhcachihualiztli, yhua quallachihualiztli, yhuan. necnomatili~tli. Auh in on tlamandi, yehuatl in ipa tihuecahuacatiezque in qualnemiliz zemitoliz~ tli, inic ytepalehoiliztica in Dios,aiC\:itiquanizq ytech in tlamelauhcachihualiz otli; itic, nozo ipan yeotica. lac'lue; auh San Pablo ytlatoltzin, ahmo zan quitoa ca wetacauh. mochiuhtica in Chriflo ynezcalilitzin; no quitenquixtia, ca techmomaquilia chicahualiztli iniC\:itozcalizque, yhuan ioic yeetiliz otlipan, tinenemizqJlc y.huan.iicpiazque in teotenahuatilli; ycica, ca, quenin y.techtzinco in ymiquilitzin, ah mozan titix-tuitia ic ytcchpa in tlatlacolli timiquizque; zano tito yec· |
