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Show »,;_,._i..:4. :-A "Aw-.4 *4.__4‘ ' v . ..« .' -"‘- ' \ .wa ,' 338 limitate loro idee della religione. L'educazione, 1e varie dottrine delle sette, le circostanze della vita, ed il carattere personale di ciascliedun individuo diversificano nei protestanti i modi di pensare di ragionare e di persuadersi della divinité dei dogmi di nostra santa religione: laonde é d'uopo a1 Predicatore deila fede imitare il grande apostolo s. Paolo, i1 quale scriveva: Mi sono fatto Giudeo coi Giudei per guadagnare i Giudei: con quegli che erano seuza legge, come se fossi senza legge per guadagnare quegli che erano senza legge. Mi sono falto debole coi deboli per guadagnare i deboli: -- A..." ..;o,. "I"ia. ..%~_. I deve inondare i1 cuore di chi vede di quando a quando nella conversione degli acattolici i1 dolce frutto dei suoi sudori! La speranza cristiana confina allora colla divina certezza di possedere il bene infinite, Dio stesso, alla propagazione del cui regno si ha cooperate come felice istrumento, chiamando alla partecipazione dei meriti 20, 21 e 22). Gli argomenti capaci di produrre una grande convin- dei parenti, degli amici, della patria, degli onori 0 delle ricchezze. Questa dolce ben fondata speranza della pro- zione nei protestanti sono tirati dalla santa Scrittura, pria salute potrebbe chiamarsi i1 tesoro nascosto in un campo, di cui parlc‘) il Salvatore: il qual tesoro un uomo guardo s'introduce il soggetto sul quale ognuno ama di parlare 0 di ascoltare. Una santa ilaritél, dolcezza e facilité di parlare, un contegno modesto e decente, .L‘H‘ -- gno della propria eterna salute, ah qual consolazione della redenzione chi ne era lontano. Ecco anche in que- sto mondo una divina ricompensa molto pii‘x preziosa di difendere la sua religione, poiché ovunque senza ri- I. rata condiscendenza ai principi politici degli Stati-Uniti. Se salvare un'anima si reputa da molti ascetici un pe- mi sonofatto tutto a tutti per tuttifar salvi. (I. Cor. 1x, dalla ragione e dalla storia della riforma del secolo decimosesto: ed a hen rispondere alle objezioni pil‘x comuni contro la Chiesa, i1 sacerdote deve essere famigliare con quella parte della storia che ricorda gli abusi, i disordini ed i scandali che in alcune epoche disonorarono la sua santitz‘i, 0nde saper tirare le naturali conseguenze a condannare gli individui, senza lasciame cadere i1 biasimo sulla Chiesa stessa. Nella chiesa, nelle case private, nelle conversazioni, negii alberghi, viaggiando in battello a vapore o nelle vetture, dappertulto il missionario troveré occasione '2;..... 359 acre di sommo vantaggio nelle controversie una mode- avendolo trovato, l0 nasconde, e tutto allegro percib va 6 vende quanto ha, 6 compra quel campo. (Matt. xm, 44). In punlo di seminarj 1e diocesi d'America sono ancora nell'infanzia a motivo che quasi tutte vennero di recente create; molte di esse le quali non ne sono af- fatto sprovviste, hanno un seminario di sei o dodici studenti. La pil‘l grande diflicolté nell'erezione di tali stabilimenti consisle nella mancanza dei fondi a costruire i1 fabbricato necessario ed a mantenere i professori ed i cherici. Sarebbe a desiderarsi che 1e nuove diocesi degli Stati occidentali trovassero qualche benefattoie, il quale fondasse un seminario nella cittz‘l di S. Luigia ove la confidenza nel Signore e lo zelo per la salute altrui sono le irresistibili aLtrazioni che quasi sempre obbliganO servirebbe a varie diocesi circonvicine. Per era 1 sacerdoti degli Stati-Uniti sono per lo pill europei come anco i vescovi: la Francia e l'lrlanda sono le pill feconde di queste vocazioni. ll clero irlandese in pai‘ti- gli astanti ad affollarsi all'intomo di chi con ingenua famigliarité vendica la causa dei dogmi cattolici in faccia ai loro nemici. La cristiana prudenza c'insegna altres‘i es- colar modo, a>ragione della lingua, delle idee polluche e vivacité naturale, é sempre slato in queste con: trade il pil‘l utile alla religione; non di rado perc‘) quelli |