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Show 98 fu celebrala colla santissima Comunione di tutti i catlolici di Mackinac c vicinanzc, all'eccezione di otto individui Che ricusarono di accosmrsi allu mensa degli angioii. Le meditate incursioni ncll'ancora incolto territorio di Wisconsin, come si vedrél appresso7 suggerirono al Sacerdote la convenienza di apprendere a trovare sulla term un comodo letto. A fare un tal progresso fisico, non abbisognava altro che passare all'esperimento nella pro- stumi erano pessimi, dediLi all'ubbriachezza, all'incontineuza e dall'omicidio. La 10m lingua é affatto diH‘erente da quella delle tribt‘i contigue. Nutriva i1 Sacerdote la dolce speranza, mercé 1:1 divina assistenza, di convertirne alcuni: trovo nel Signor P. Paquette, commerciante nato da madre Winnebago, un eccellente interprete; egli era 10 stesso di cui i1 G0Verno si serviva negli affari con quellatribfi.Pi1‘1 volte si radunarono in una capanna ad ascoltare 1e istruzioni, pria stanza. Nella prima notte Che ne fece la prova, benché due coperle di lana coprissero i1 pavimento, dopo alcune ore fu cosli‘ettoa rifiigiarsi ncll'ordinario letto: ma che venivano fatte per la loro conversione alla fede: parlava in queste principalmente della unité di Dio, e neila notte seguente, essendosi finalmente addormentato delle tre divine Persone: indi del mistero dell'Iucarna- snl pavimento, continuo per quasi due mesi a trovarvi il necessario riposo, avendo cos‘l guadagnato un lelto dappertutto, e di nessuna spesa. zione: dalla caduta del primo uomo ripetevasi la p0- verté, l'ignoranza e cattiveria dei selvaggi stessi, i quali tentali dal cattivo spirito, seguivano 1e varie 101'0 su- perstizioni: si esortavano poi a cambiare di vita, dichia- ARTICOLO XVIII. Prima missionc alla tribl‘t degli [Vinvtcbagos 1161/1835. Laloro scoslmnalezza si oppone al Vangclo. Conversione di alcuni. Il defunto Vescovo di Cincinnati aveva alcuni mesi prima della sua moi‘te manifeslato il desiderio, Che il nostro Missionario si recasse ad annunziare il VangBIO neila tribi‘l chiamata \Vinnebagos, nel territorio di Wis- consin. Parti egli il 46 d'aprile 4853 dall'isola, e dopu Ia dimora di alcuni giorni coi due buoni Padri Redentoristi a Green Bay, s'inoltro a cavallo verso l'occidente cento dieci miglia a un Iuogo chiamato Forte 77mm?- bago, perché Ia Republica vi teneva una piccola for- rando che il Grande Spirito aveva mandato i1 suo ministro a parlare in suo nome, e che quelli che avreb~ bero continuato neile loro caLtive pratiche, sarebbero puniti per sempre nella loro anima e nel loro corpo dopo 1a morle, da quello stesso Grande Spirito in cui avevano fede, e dal quale erano staLi creati. Queste istruzioni sono generalmente accompagnate da siinililudini facili e materiali suggerite dalle circostanze. Si celebro anche il santo sacrificio della Messa, per il quale hanno un grande rispetto, trovandovi una convenienza colle loro idee delia divinitz‘i, la quale credono potei‘si rendere propizia collc volontarie offerte. La durezza del cuore degli Winnebagos, ben cono- tezza a difesa dei cittadini contro le incursioni dei selvaggi. Alla distanza di circa otto miglia dal forte, nella sciuta da chi visse in commercio con essi, non accou- parte occidentaie del rapido e rigoglioso fiume Wiscon- sin, v'era un villaggio di circa cento famiglie di quella verité, e molto meno Che si piegassero ad una vita mi- sentiva Che penetrassero fino a denti‘o 1a forza delle Iribl‘l: i1 caraltei‘e di questi selvaggi é piL‘i feroce e ma- gliore. Nulladimeno molti risposero, che le cose delle quali il Prete aveva parlato erano di troppo grave m0- ]igno di quello dei Manomanis e Ottawas; i 1010 CO- menlo per tosto determinarsi; adduceudo anche 1a scusa, " . , -‘ \"Nfifl‘fl I.-." |