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Show ‘- an ‘r‘fl‘"'-x~x" '1'» ‘ 'l H) 4 l8 sembmva non vedere pii‘l niente fuori del 5110 ben amalo (liamelro, e calano con un filo un piccolo pesce di le- Gesfi. Fermatosi egli a rimirarlo, si senti alquanto commosso dalla pieu‘i da lui ispirata, ma principalmente dalla perfeua convinzione, che il venerabile veccliio sentisse Del 5110 were quelle fiamme d'amore, clie la fede accende verso la reale presenza di Cristo nel sacra- gno clie tengono in moto, e sclrajati colla tesla sul foro e solto una copei‘ta, affine di vedere meglio sotto il gliiaccio, guatano la storione clue viene per ingliiottire il piccolo pesce (1i legno: allora l'csperto indiano con una piccola forca assicurata ad un lungo palo colpisce mento. Chi in quel momento non avrebbe ringraziato i1 l'animale, i1 quale, dopo un'inulile resistenza rimane la Signore d'avere infusa tanta luce nell'anima d'un ilomo vittima. ln questo modo principalmenle molti traggono la sussistenza nell'inverno. Il Sacerdole si porto con un cavallo ed una slilta a visitare questi selvaggi, pochissimi dei quali erano cat- cosi rozzo e ignorante secondo i1 mondo! ARTICOLO XXIV. Visilc ai sclvaggi occupati della pcsca. Rimarchevoli circostanze chc le accompagnarono. Conversione di molti nel 4854. La clliesa era i1 luogo dove i cristiani e quelli i quali si preparavano al battesimo ricevevano le istruzioni; ma di rado i pagani, nemici della religione, vi intervenivano ad ascollare le veriti‘a. La conversione di questi doveva operarsi nelle loro proprie capanne, mercé la presenza e le esortazioni del Missionario stesso: senza seguire questo metodo, difficilmente si piegavano alla cat- tolica credenza. Infatti, non é la smarrila pecorella Che va in traccia del pastore, ma bensi questi che corre qua tolici. Andando da una capanna all'altra, coll'assistenza dell'interprete gli esortava a farsi cristiani, e dava per ragione che 1a loro fede nei sacrifizj e nelle pratiche su- perstiziose, non serviva a procurar loro alcun benefizio in questa vita, e da tali cose essi stessi non credevano ottenere la menoma felicitz‘i dopo la morte. Parlando della religione cristiana, spiegava ai semplici ma ben disposti pagani, Che essa forma la vera consolazione in que- sto mondo, e clie i1 suo principale oggeuo é quello di godere dopo la morte la compagnia del Grande e buono Spirilo, al quale oifrivano essi qualclie volta dei sacrifizj. Siccome poi essi lianno un'idea anche del cauivo spirito (Che noi cliiamiamo demonic), cosi gio- e 1:21 in cei‘ca della perduta per ricondurla all'ovile. Ora vavasi i1 Missionario di questa verité, a far loro cono- dunque si fax-é menzione delle molte visite falte nelle vicinanze di Green Bay nei primi mesi dell'anno 1834, perclié furono mezzi efficacissimi ad operare 1a conver- sionc di molti. Il gliiaccio aveva formato un solidissirno ponte sopra quel seno del Iago Michigan, clie porta i1 nome del succennato villaggio, 6 Che si estende da dieci a venti scere quanto utile sia la religione cristiana a Vincere la malizia dello spirito maligno cui temono. L'esempio dei Manomanis cristiani poi forniva un fortissimo ai‘gomento miglia di largllezza e novanta di lunghezza. I selvaggi si occupano nell'inverno alla pesca dello storione: fanno un'apertura nel glliaccio di circa un braccio di una vita piL‘i comoda, avendo di clue mangiare e meglio in difesa della verilz‘i. Ridolti sovente dal commercio e dalle loro dissolutezze ad una estrema miseria, spe- cialmente nell'invemo, i pagani non di rado invidiavano la sorte di quasi tutti i cristiani che menavano guarenlirsi dal freddo. La religione dunque nc' suoi fe- lici eifetti anclie in vita, migliorando di molto la loro |