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Show 954 955 ‘Senza 'fare veruna riflessione sopra 1a veritii di que- riamente le vicinanze d'una chiesa ad evitare il Urande pericolo di perdere la fede quando si Ivedono proivi dei sta generale idea delia missione del clero cattolico, ci ac- soccorsi della santa religion-e. In questo modo la Chiesa contenteremo id'osservare che l'opera alla quale era eon- diventa un punto e centro importante all'emigrazione secrato il Missionario dall'anno 4855 sino a1 4839, consisteva nello stabilire il culto religioso e l'osservanza delle leggi divine ed ecclesiastiche fra i cattolici. Bi~ sogna por mente che v'evano tremila -e cinquecento cattolici sparsi in un vasto paese, fra un numero molto pifi grande di protestanti, senza chiesa, senza a'ltare7 fienza sacramenti, senza parola evangelica, e la tenera gioventt‘l espos-ta ad essere educata nell'indifl'erenza in punto di x‘eligione. Ora si consideri la distanza dei luoghi, l'insensibilité di chi ha per lungo tempo vissuto 'nella negligenza di tutti i doveri di religione, l'iguoi'anza delle veritécristiane, l'opei‘a d'ei‘igere itempj del Signore, 1a povertia degli abitanti, i molti ‘pericoli‘e dif- ficolté del ministero, e poi si giudichi se tutto cio non dei popoli, e non -di rado e il "seme delle citte‘l o la cauea principale che gli abitanti dell-e sue vicinanze-siano tutti o quasi tutti catto‘lici. ARTICOLO XXII. La masswne e suo slate prima dell'an‘ivo dél vescono di Du'buque nei 4839. :il.progresso dhe 'la e-santa re'ligione aveva fatto nelle vilissionl prima di quest'epoca non consisteva nella con- versmne dei settarj, ma nel miglioramento della con(iotta dei cattolici. La conversione dei protestanti alla iede c-attolica 'é un'opera molto pii‘i diflicile che non sia quella di persuadere gli ostinati peccatori alla pe- mtenza: i primi, essendo privi della fede, si trovano meno oapaci d'abbandonare i vizj c praticare la virtt‘i mentre 1 secondi non lianno-che a vivificare colle buone' opere quella fede clie in loro 'é morta. Alcuni disposti era sufliciente ad occupare il tempo, lo zelo etutto lo spirito d'un ~solo Sacerdote isolato e senza ~il minimo sussidio dall'estero. Molto pii‘i importante alla santa religione era di chiamare ad una ‘vita cristiana quelli Che dalla divina mi- ciie un opera secondaria, perché la loro principaie missione constste non in piantaT la fede, ma a vivificarla e sericordia avevano di gié ricevuta la fede', di quello che volgere 1e sue premux‘e verso chi era privo di questo lume. L'esperienza c'-insegna, la conversione dei protestanti dipendere pii‘i dal buon esempio dei cattolici, ehe dalla forza degli argomenti. Prima dell'arrivo del vescovo mousignor Loras con alcuui sacerdoti ii Signore aveva di gié tre tempj nei consei‘vai‘ia nei cattolici nati in quella parte del mondo quali si ofi'riva il santo Sacrificio; pill centinaia di fe- e cola emigrati dall'Europa: da questo poi ne segue che spesse volte i1 buon esempio dei fedeli e la zeiante deli frequentavano la santa comunione; 1e verité della ~d0ttrina cattolica erano state il soggetto d'un grande numero di prediche e d'istruzioni familiari in moltissimi luoghi della vasta missione; i1 popolo generalmente os- a credere tutto maraviglioso nelle missioni, imaoinano la conversione dei protestanti sia cosa giornaliiera ‘e lei Pi‘uicipale occupazione dei sacerdoti nelle parti incmlite degli Stati-Uniti, quella d'istruirli-e ricevei'li nel seno della Chiesa. II fatto pero prova questa non essere predxcazxone dei missionarj some i mezzi coi quali Dio at serve a chlamare molti settarj all'unité della religione. ser-vava 1e leggi della Chiesa; i pregiudizj e le false idee , "it!" |
