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Show 35 a semplici raziocinj fondati sulla fallibile ragione indivi- fetto, era la societé stessa di Satanasso. la supremazia di 3. Pietro e per couseguenza quella de' Una breve digressione sopra i soggetti della religiosa controversia tenuta a Mackinac, potréi servire a infor- mare il Iettore della forte opposizione che le cattedre protestanti si sforzano di tener sempre viva contro i1 cattolicismo. La determinazione del ministro calvinista non intimid‘i punlo il giovine Sacerdote, il quale,afiin di meglio rispondere, si port?) in persona con molti dei suoi confratelli alla chiesa ove 1'opponente doveva dirigere le forze del suo sapere contro 1a fede di Gesfi Cristo. La duale che interprela la Bibbia. In un altro discorso sfogo il calvinista la sua bile contro la gerarchia ecclesiastical, negando apertamente suoi successori. A produrre convinzione negli uditori gli abbis'ognc‘) fare una barbara violenza a varj passi del sacro Testo ed allo stesso buon senso, aggiungendo fatti e disordini personali, quali prove concludenti contro i1 dogma stesso della visibile unité del potere spirituale della Chiesa. La violenza ed il disprezzo é mai sempre la Via ordinaria corsa da chi segretamente ammira ed invidia in altri quel che in niun modo p116 egli medesimo possedere. Infatti, essendo 1e sette inca- sera del giorno 9 gennajo 4831 il ministro T. in una le- paci di trovare nella storia i1 filo che gli unisce ai tempi apostolici, e vedendosi condannati dalla giustizia di Dio zione di circa un'ora e mezza, produsse tutte quelle al disordine ed alla confusione, simile a quella della torre prove di che i religionarj degli ultimi secoli hanno usato per emanciparsi dall'unité della Chiesa di Cristo, di Babele, dominati contro loro voglia dalla pii‘i grande anarchia che fosse mai sulla terra, cercano qualche accusandola primieramente d'essere fallibile e d'avel‘e ristoro nel negare la divinitz‘i di quel centro d'unione, infatti errato in molte dottrine. La Scrittura egli pretendeva essere 1a sola cosa infallibile, e invano, diceva, avere in essa cercato una prova che il Redentore avesse che qual sole di veritz‘i vivifica, conserva ed illumina per tanti secoli il regno di Cristo militante. L'ignoranza poi, 0, se credesi, la malizia del ministro non gli permetteva fondato una societil sicura dell'errore. Oh! quanto é cieco l'uomo abbandonato a 582 stesse! Non vedeva i1 1e societin protestanti erano tacciate di fallibilité. Non di vedere l'assurditii inescusabile di servirsi di alcuni disordini personali, ricordati nelle storie dei successori di 5. Pietro, come argomenti convincenti che la supremazia del Vescovo di Roma non é l'opera santa di Cristo; pesava che, appellando alla Bibbia interpretata dal senso privato, l'iduceva tutta la religione di Cristo ad un dubbio universale. Distruggere l'infallibilitz‘i della Chiesa, l'uomo che 1' ha ricevuta, il santo e venerando carattere colle debolezze di chi ne fu investito. Una simile falsa 0, come altri amano meglio, l'infallibilité d'un interprete della Scrittura, e 10 stesso che distruggere l'infallibilitfi logica sarebbe condannata da tutte 1e chiese stesse protestanti quando fosse usata contro i1 sacro collegio degli ministro che, supponendo vera la sua proposizione, tutte di tutti i dogmi cristiani, cio che equivale alla distru- confondendo 0051 1a divina missione delle chiavi col- zione totale della fede cristiana: perché tutte le dottrine Apostoli, perché uno di loro trad} i1 divin Maestro. Strano era 1' udire un republicano declamare contro un centro dogmatiche e morali del Cristianesimo si riducono allora di unite} di governo nel regno spirituale di Cristo, men- H -\ ,»<--r...r..lviu-_Q-rvis-u-mu . V ., 54 popolo cominciava a dar segno d'una Vlta pm regolare, allora solamente si stimc‘) necessario di spiegare lo stendardo delle novitz‘i religiose, e convincere gli abitanti che quel che sembrava produrre un salutare morale ef- |