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Show 182 'i 85 questo dolore sufliciente non vi sarebbe anima timorata liche, laonde a poco a poco intiepidiscono nelia pieta, (a capace di possedere quello zelo apostolico, che in tutti perdono malamente quelle prime virtl‘i di cui si trova- i secoli mosse tanti ad abbandonare ogni cosa, per ban- vano ricchi, e conducono un pessimo Vivere, massima~ mente quando sono sprovvisti di chiese, ove 1e sacre dire 1e verita‘i evangeliche nelle estremita della terra. Ora egii é certo che sui confiui della Republica americana ed anco in alcune rimote parti dei varj suoi Stati, per la conservazione e propagazione della fede non pochi dei ministri dell'altare sono a tale distanza da un altro sacerdote, da non poterc frequentare il sacramento funzioni e la predicazione della divina parola contribui- scono a conservare 1a fede, e renderla vivificata dalie buone opere. Le fatiche durate dai ministri evangelici per molti anni, e gli acquisti dell'anime fattivi stanno in continuo rischio di perdersi. La deficienza di sacerdoti (ielia Confessione pii‘i di tre o quattro volte all'anno. zelanti, di chiese, d'istruzioni, di buon esempio, i1 conti- Costoro, istruiti dall'esperienza, conoscono il sommo vantaggio di quel sacro tribunale che in paesi cattolici a: da alcuni negletto e da altri abusato. ' Di ritorno alle sue sparse pecorelle, si occupo i1 MisSiooario a riformare i depravati costumi di chi per molti anm, privo della grazia, viveva rammollito e snervato nuo predicare dei ministri protestanti contro le verita nella negligenza della sua eterna salute, predicando la continenza, la giustizia e il desiderio delle cose celestiaii. A soddisfare a1 desiderio ed ai bisogni spirituali di tutti era d'uopo dividere i1 suo tempo secondo le diiferenti stagioni nei contorni della piccole citta di Dubuque e di Galena; ma principalmente in questi due luoohi ove i1 numero dei cattolici era pii‘i numeroso. Tuttbo ii mese di febbrajo veniva speso alla Prairie du Chien, a coptmuare in quella parocchia di pii‘i di cinquecento amme quel poco di bene che si era fatto l'anno precedentelz durante questa Visita si ottenne da un generoso abitante uu'area di quattro jugeri nel centro delle abitaZiom per la costruzione d'una chiesa, la quale peI‘I‘) non ppte avere principio prima dell'anno 4839. Cosroccupato nei doveri del sacerdozio passo egli il liingo inverno, e alla solennita della Risurrezione non Vide'che pochi alla partecipazione della santissima Co~ mumone. La ragione di cio é la vita errante che me~ nano quei fedeli in continua societa con persone acatto- cattoliclie, l'apparente pieta di molti che pretendono essere i veri seguaci della parola del Vangelo, 1' influenza del numero, delle ricchezze e della generale prevalenza dei settarj e moltissime altre circostanze di questo genere, sono una pietra d'inciampo ai poveri fedeli, che li fa vacillare, e qualche volta 1i getta nell'indifferentismo. A tutto cio fa mestieri aggiungere i tristissimi effetti della scandaiosa condotta di alcuni cat- tolici nel mezzo dei religiouari, i quali, non ostante tanti errori dogmatici, si credono discepoli della san- tita del divino Maestro: e siccome i fatti parlano una lingua pii‘t convincente di quella degli argomenti, 1a san- tita e verita della Chiesa sono allora sfigurati, e l'ombra virtuosa del protestantismo viene presa per una reama. Ora non si deve gia credere che ravvivare 1a fede e riscaidare la pieta dei cattolici indifferenti e freddi, invitandoli a varj esercizi di divozione, sia l'opera di p0- chi giorni, o pii‘i facile che 1a conversione dei pagani ail'unita della Chiesa. L'esperienza ha insegnato a1 no- stro Missionasio che ristabilire la religione nelle regioni a lui destinate dalla Providenza, ha richiesto pii‘l sacrifici, pii‘i tempo, pii‘i pazienza, pit} calde parole che non abbisognarono alla conversione del selvaggi. Per 1a via del fiume Mississippi nell'aprile 4836, res |
