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Show desiderata indipendenza, in riguardo alla religione ciascheduno credeva d'avere un diritto di professare libe- ramente quella ch'egli amava: ma un Governo repu- blicano nella sua infanzia non era capace di proteggere 0 di proscriverne una sola, perché doveva la sua libert‘a al sangue di tutti i religionarj, e non era in modo alcuno abilitato a stendere sopra tutte la sua sorve- glianza, perché in questo caso il ministero del culto sarebbe stato pit‘l grande, pit). complicato e pii‘i difficile di tulto quanto il ministero politico. La costituzione di questa grande Republica veniva 177 giose, fu l'obbligazione daHa parte del Governo della republica di proteggere non la religione, ma i cittadini, nella pratica della medesima. Per la stessa ragione e nel medesimo senso che tutti i governi del mondo non si frammischiano, ma semplicemente proteggono i sudditi nelle cose indifferenti, come sarebbe nella cultura delle loro terre, nella forma delle case, coiore degli abiti, ecc.; cosi negli Stati-Uniti sono i cittadini garan- titi in cid che é materia di pura coscienza. Quando pert‘) 1e pratiche religiose si trovassero iu collisione colle leggi civili, se non sono in sé stesse immorali, ingiu- formata dai rappresentanti del popolo, i quali, messi su un piede d'uguaglianza, non volevano cedere alle leggi il benché minimo diritto sulle loro particolari e multiformi credenze religiose: da un'altra parte lo scopo della costituzione era semplicemente diprovvedere al ben essere di ciascbedun individuo, facendogli guarentigia di tutto ciC) che a lui spetta come proprieta personale. I 1egislatori degli Stati-Uniti avevano in vista di stabilire nelie loro leggi quella retta linea, Che disgiuuge i1 potere c1v11e dalla coscienza, lasciando a quest'ultima tutte 1e dottrlne vere 0 false, colle loro presenti e future con- ste 0 di detrimento al prossimo, vengono daile leggi rispettate; perché, allora essendo pratiche che riguar- dano 1a coscienza solameute dell'individuo, si considerano libere afl'atto dall'autorita governativa. Ma nel caso che la religiosa condotta di qualunque cittadino tornasse di pregiudizio al buon ordine, alla esecuzione delle leggi civili 0d ai diritti di un terzo, i1 potere se- colare put‘) e deve impedire e correggere i1 delinquente, non siccome colpevole di seguire una falsa dottrina, ma qual reo d'un atto che é inseparabile dalla violazione delle leggi e dei diritti altrui. seguenze bu.0ne.o cattive. In tal modo le varie sette cri- Tali in breve sono uegli Stati-Uniti le relazioni di stlaue, i1 gludalsmo, l'indiflerentisnlo, il pirronismo e tutti 1 sisteml Che dividono i1 mondo in materia di religione, venuero, non dirc‘) riconosciute o rigettate dalla tutte Ie religioni colle autorita governative, cosi separate fra di loro, che si potrebbero considerare egualmente legge, ma semplicemenle separate da questa come eterogenee, aloe come un soggetto col quale il potere civile ha meute di eoxuune: Da quel momento la massa enorme (fit: t::te081;:11§1(l)1m con loro inseparabili guai e paradossi p. u e spalle del popolo, contemplato dalla legge Slccoule semplice cittadino, e non mai sotto un aspetto religioso. ,. . rapporto colle dollnue relr indipendenti e libere, sebbene in certo modo si prestino una mutua assistenza. Le leggi infatti sono obbligate a rispettare e proteggere i1 cittadino nell'esercizio della sua religiosa credenza, e le sette religiose per conservare questa stessa loro liberta di culto, devono osservare e venerare 1e leggi civili, sulle quali é fondata. Cosi in queslo governo l'indipendenza del ministro civile dal religioso é dovuta all'indipendenza del culto dal potere civile; 0 per dire pit) in breve la liberta di uno e la liberta dell'altro. Si potrebbe anche chiamare un "m |
