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Show 448 44-1} Quando una domenica i1 Sacerdote gii porto i1 santis~ simo Sacramento, il popolo si atTollc‘), piegate a term 1e ginocchia, nella sua stanza e fuori della casa, pregando pel povero cieco, il quale colle sue parole ed edificante esteriore mosse gli astanti a versare lagrime di compassione e di gioja. Tutti indistintamente ringraziarono il Signore d'avere nella sua misericordia accordato a queli'anima lanta unzione spirituaie, e 0051 disporla ad aprire gii occhi alla luce del cielo. Green Bay nel Wisconsin aveva pii‘i indiani converv titi alla fede che le aitre missioni di quelie contrade. In an tempoi Manomanis oltrepassavano il numero di mille con pit‘l di duecento cinquanta comunicanti bene istruiti nelie verita della santa religione: centocinquanta in circa avevano avuto l'occasione di ricevere il sacra- mento della Cresima dal vescovo Eduardo Fenwick, e nel 4834 dal Vescovo di Detroit. La confessione era praticata da tutti gli adulti, la quale, dovendosi fare per interprete, esigeva molto tempo. I Padri Redentoristi ed ARTICOLO XXXI. altri preti dopo i1 4834 si occuparono di questi cri- Stato delle Missioni cattoliche fra le tribd indiane. quando stiani, dei quali molti morirono nei sentimenti di pieta, i1 Missionario le lascio alla cum de' suoi successori. altri continuano a servire ii Signore nella pratica dei doveri di religione, e alcuni dalle circostanze della loro La missione dell'isola di Mackinac, che comprendeva vita e dal cattivo esempio furono strascinati a preva- la Punta sant'Ignazio e loro vicinanze, nell'autunno ricare non diro nella fede, ma bensi nelle buone opere. del 4833, allorché veniva messa sotto la cura spirituaie d'un altro sacerdote, contava pii‘i di centoventicinque selvaggi delle tribi‘i dei Chippawas, Ottawas e Mano- Nella missione di Green Bay si contavano cinquecento cattoiici incirca, Che chi pit‘i e chi meno dalla parte della manis. Un numero molto pii‘i grande era stato battez- zato di madri indiane, ma di padre canadese 0 inglese americano: alcuni di questi ricevettero qualche educazione, altri perc‘) in poco si distinguevano dagli indigeni. Questi nuovi cristiani in generale perseverarono nella fede e nelle buone opere: quasi tutti gii aduiti erano comunicanti. Dal 4855 in poi la cristianita di quell'isola non fu mai priva dell'assistenza continua d'un buon pasture. . Il numero dei selvaggi principalmente Chippawas che $1 fecero cattolici a1 Sault Santa Maria era non meno di settanta alloraquando il Vescovo di Detroit nel 4835 vi stanzio un missionario. In questo luogo, come in a1tri paesi di commercio fra 1e tribu, si trovava una po- polazione mezzo indiana, che quasi tutta veniva battezzata e poteva gloriarsi d'avere dei zelanti cristiani. madre e qualche volta del padre erano in parentela coi selvaggi Manomanis e Chippawas: essi, benché catto- lici, non venivano enumerati fra i convertiti alla fede. Nel gennajo del 4835 i1 registro dei battesimi conferiti agli Winnebagos ne faceva trecento dieci, compresi i fanciuili Che erano il piu gran numero: una trentina bat- tezzati qua e la nel paese non vi erano iscritti. Quat- tro solamente furono prima di queli'epoca giudicati degni di ricevere la santissima Comunione, e sette di madre Winnebago e padre canadese ebbero la medesima sorte. ll sacramento del Matrimonio fu amministrato a circa venticinque coppie. Molti dei cristiani passarono all'al- tra vita, come si ha ragione di sperare, confermati in grazia: e mentre alcuni hanno perseverato sino a que- sto giorno nella fede e|neil'osservanza dei doveri di buon cristiano, altri prevaricarono perché lontani dal mum |