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Show ii4 T R A I T E C H A P I T R E IX. Les contradictions que les principes qui ont ete etablis, & les regies qui ont ete donnees par rapport aux chanfons eprouvent dans le monde, ne diminuent rien de leur certitude, & ne doivent pas empecher qu'on riy demeure fermement & inviola-blement attache dans la pratique. le dois m'attendre & je m'attendsen effet que ceux qui competent ce qu on appelle le monde que Jefus-Chrift a tant de fois maudit, & qui en ont 1 el-prit & les inclinations, & recount contre les principes que j ai etablis & contre les regies que ,'ai prefentes pat rapport aux chanlons ; qu'ils fe plain-dront de leur feverite , qu'ils ne pour-ront fouffrir qu'on veuille leur interim ce qu'ils croyent, ou du moins ce qu lis difent etre innocent , uniquemcnt parce qu'il kur plait, & qu'Us y font attacks. CONTIUB LES CHANSONS, IIJ Mais pour juger du cas qu'on doit faire de ces plaintes 6k des egaids qu'on doit y avoir , je prie que Ton confidere combien il faudroitdeftgurer l'Evangile,ck en alterer fur une infinite de points la pure-te 6k la fainte feverite , fi on vouloit en-feigner a ces perfonnes une morale qui fut en tout de leur gout. L'Evangile condamne l'amour de prefque tout ce que le m o n d e recherche j 6k il eft Tennemi irreconciliable de tout ce qui ne tend q u a exciter , a enflammer 6k a nourrir la concupifcence qui eft c o m m e l'ame 6k la vie du monde. Apres cela faut-il etre furpris que le monde ne puiffe s'accoin-moder des principes 6k des regies qui combattent fes inclinations, 6k qui font eatierement oppofes aux defirs de la concupifcence. Le monde a pour Prince ck pour Roile D e m o n dont Jefus-Chrift dit, (Joan. c. 8. f. 44.) cyi'il n'eft point demeure dans la vlritL C o m m e n t , lorfqu'on fe laiffe conduire par cet ennemi declare de la verite , pourroit-on ne pas participer a l'oppofition qu il y a ? La hi- Jniere de la verite 6k de l'Evangile met en evidence les erreurs 6k la corruption du monde , fes maximes etant auffi opposes a celles de Jet us Chrift que la nuit Lit au jour. Apres cela raut-il chercher Partie III. * |