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Show X R. AA TI L T t 1 r • ,Pnt oenfe des c ro0ins fainement P ^ ^ , ^ no$ ^ religion 6c cie ia • avoiem , • n j,' j.,ria<-c comme un vranacrc- U ° n r On'ils previennent ces reproches, fc o u t ourrent enfin eux a la fonXqui leur * F ^ V " / 6 8 umiere «i doivent pas leur sssra?-*-. »W.«Hi P !! „»„t sPempechet d'etre vivement on ne peut s >-"T , , „. , , . affiles qu'ils n a i e n t J T etf aluhctl1: res for tons ks articles de notre to, qu'ils l'ont ete fut ce point de morale. NTRE LES D A NS 103 C H A P I T R E XI. On doit non-feulement eviter les danfes , mais on doit meme eviter autant qu'on peut, dAre prefentaux danfes. b I Ton nc doit point aimer a danfer, on ne doit pas non plus aimer a voir danfer les autres. Prendre plaifir a etre fpectateur ou fpectatrice des danfes, c'eft leur donner une forte d'appro-bation, 6c par-la y participcr en fa maniere. Et faint Paul declare : ( Rom. c. If. iz. ) Que non ftultment ceux aul font les chofes defendues ( dont il venoit de parler ) miritent la mort, mais aufjl ceux qui approuvent ceux pi les font. II cent auiTi aux E ,s ( c. 5. y. 11. ) ; ]\?e prene^ point de part aux oeuvres infruclucufts dc tenebres , mais plutot condamne^Its. De plus ii on trouve du plaifir a voir danfer, on r ut gi kr a cn trouvcr a danfer foi nc ; Ik fi on a f. )11- 'a rq mcc a lc faire, on fera facilement excite par lexemple dcs autres, qu'on aura aime a |