OCR Text |
Show DES S C A V A N S. 8*f fe d'abord dans le premier Livre, la naiflan-ce de Françoife d'Amboife» ou de la Bien-heureufe Françoife d'Amboife; car c'cft ainfî qu'il Tappelle. Il avertir néanmoins que comme l'Eglise n'a point prononcé fur ce fujet, il n'appelle Françoife d'Amboife Bien heureu* fe j que parce qu'il regayie fa mode (Ile dans fon élévation (omme le plu* grand bonheur que Dieu iuiffe jamais donner aux hommes. Ce font fes termes. Il ne fe contente pas de l'appeller Bien-heureufe , il la qualifie encore du nom de Sainte dans le cours de fon Hiftoire : Notre Sainte, dit-il toujours. Mais s'il fernble donner £on jugement fur un article où il n'appartient pas aux particuliers de décider, il a foin d'avenir auparavant qu'il faut attendre la deci-fîon de l'Eglife ; &qne uand il appelle Sainte celle dont il écrit 1* vie ; il veut feulement dire qu'elle s'eft çeneivufement. feparée du monde par les aSêâions de fon cœur dam les commencemens; & par les vœux de Relira dans les dernières années de fa vie. Voila Comme il importe de bien définir les mots. Françoife d'Amboife, dont on raconte icy la naiflance, naquit au xv. /îecle en 14x7. Elle eut pour père Louis d'Amboife, Seigneur deToiiars, de Talmon, & de plufieurs au^ trer.Terres confîderables, lequel avoit à foa-temr un grand nom fore connu dans le Royaume dés l'onzième fîéde ; & dans la peribnne O a z |