OCR Text |
Show , , יאר ה 00-63א ול ו דברי הומים ו:י -יילו ריר !א ר' ו ההפלכו שלא יטעו= ר ולהבין ולהשכיל שלא יטערז באפונר] כל אס ללמו ו . 6 , , 1 ב ש - ורדי1ו \ רל ל . אלהי 4ורש לעמו ו ח 3 רד . ר ש - ריחוישלר וור לט ין וו ,+% עו - 4 4 - ו - וי ו ווו ₪ - ''- ררר על נהרות בכל שםם מו אחר בההלים הרה ורור בעצ אשר פ ירשחי בתהלי' סי רפ"ה' ובנ ונו צא הדבר3כל חנאי שישמרו התורה* אך שכל הבמחונות הטיכית ! זל משורת שלפני דעת איחן כרפירשתי שסה דץת דור כמו > ולש וז המלכנית וכית המקר וי הרין וחקהיוח כו | 0, וכר כמו אמרתי בלני. .בח שב על העתיר פי 'ליו : ררה ריא שופטים ! אפשר שיחבטלו כרפי היה ב"ל אמר שנחננא הרעות ללאא לישראל- ארהי ) 7 ו מת וימיס רביס אשרו הנוצרים שישר\ טוענים ואדרנא כהן וגו :מזה ' %5%רל של / פול הר ירליר = כי וא לא נאטר על העתיר "רמה טועים בפשט תכחוב א שי לכן הצליחו כ"א עדי העבר וא=' אביה לירבעס אשר מערן בני ישראל לכ נ ירט לרןץ -ידו כפר -בז בקר ואלים שב! וה הכהןלל) -2הבא לס*א ₪ רבקי אלהיסונו +ער וינוסו אסא ובל בני שמטוני יב נָם > -- ר > הגנבוצת כני יישראל * הורה ובנימיוה הפיט הזהו , ה עמו עסכס ו( יְ כוה-יו כא ודרש אר שףו=- אונה אפורה 62 + ש -מו ,:.- רפואת ווף: א ורפאורפא כראותוא אר- \ =2 בצדוק ר'זכוות רר- ללו שעי ה ו ₪נ' ורפא ירפי הרפיאה מפיול "שמה פי אכלוְאֶת ההסח כל ן ככתוב א וה ה וראת שערה בניכ , -- טיברו לצ'יור יחכז היחה ולא מלר בג - וז -ן ; לרראית שתהי *=ווה: צרקו ן האיז י?לרחיס ארי ו רדרו תיווכ . פי 0. .0 וכ פול לדעתל בלבלב :3 ה שריש שכרו * ימכיא ב 1ער] שלח ה וריע ברפ" ויכיי שוא'בושעי בי כלאדן מלו בכ רז ו *וחה כל אדו שִפרים ומו הח אל חזְקיפו ו +אריהם \]זק'הן ויראס את והטוו שמ סיון על הצרי נ0 ול רטת פיי 2 והההצרוק חזקיהו לאעטר בנ ההיא וכו .במלוצי שרי פת' ליוכןהצלהים כלנסיתו "5 .כו מפו ויזו 4 = --יי %9 חי "ו יחזק ו . הריש ז נכחה את ה נסן> נו' ואח בית און םר' הרק הח יה ה! ימע ובהמ םפש כרזניא ב פ יחו כהם ח של טוב אכלו גוים| ועמלסייע לוה בו אלועזר אוחר בשכר השח תו ' רנוים טל שלחנו נר סריסיס בה --מִלר בבל * ג כשאמר:. אשר תוליר יקחן והיו בר אשר לא הראס נה לו ישעיה הגה יזים כאיש לא היה ד אצרו ₪היך עד ה/ס הזרת ונשא כל אשר בביתיך ואישר ברוגומר * ונמצא שנסיון זה היה +רעחו : בבל לא יוחרד ריק אין הקב"ה מביא נסיון אלא ער הג והנה פו' רמב"ן ש היו לקשקש סיוןכי אין הקרר בורק קדרו רן שעוסר בנדע שהן הזקיס * על כן פי' שחזקות על והם אלא על אוהזשיו שנא ר''ה ב'ל"ב גבה לבו ויהי < הביא הנסיון על עצכמוכמו ץהחלה בישני. וך גכהו'' לבו לא נחייע עליו קצף שוגו ומת נכתו וגו' ואוצרותיו ואכ - -על" הם בית '%ף אם להראות ל מניחו לרשות עצמו ולא הזהירו תח שלהנו = והש"י ח ים נוי כלו' הניהו לרשות 2 נביא וזש''ה עזבו האל שר נאטר עליו שם ל' כל לבכו הכין ואס חזקיהו הצדוק אהי אכותיו וגומ' י ואכר בחליו ישש ! לררוש האלהיפ ה' אל א באכ" ונ לב לח אנה ה' זכור נא את ואשפ"כ נכשל מתור וג מר שלם והטוב בעיניך עש ותיכמה צריך כל אדם להתרחק מן שגבה לבו" א"כ כמה ו להחזיק טובה לעצמו וראה ואף לאהגסות ער קצה האחרון ך* המדות ומשבח מרע"וז בסררת וה ביןשהכתוב מנווז כ נה ש משה ענו מאר וכן אמרו הענוה כמו שנ' במדבר י"ב ח כימי שהוא שפל רוח שכינה וי שפל רו רזל מאד סאודכהה להחייה המתים שנא'ישעי' נ"ז כה אסר רם שרוי עליו וז סרוכש וקרוש אשכון ואת ו24ת נשא שוכן עד וקדושש שמו חיות לב גרכאים : % חסלת דברי הימים : ףר רו כראותא | גורס גלות לבניו שנא' שס ומבניך אשר יצאו ₪סד' ומש קהו רוח להוחיות רוח שפליס ולה ושפל 4 %כרא ' ט'ו , דרברי הימים מכ"ש שעצרין ר*ו\ הו ורוה לנניו צברשכר שאנל ר גי\לו וכל המזמין נוי וא ץ ב | יוי האר והושע ב]ן| ל-ר -והוש ומ שק 0 * ₪ + של מלך מלכי המלכי' וחרומס שפעדני לנמור שמזששוו גרי' רי'כחיזוק אפונתינו ולסהו'פה המהנ * הכ''ר ספ ווהיונא אמרי שפתי בכיוון סימניהם כמנין שמו" שנת דה הודאה תטורת תו שילומיס חמורת שלמיםי שר לנואירע * בארבע' חמורת זנח < על המאורע הרע לשנת המשת אלפים מאה וחמשיכם עשר יוס לחודש אלו שנהפשנו למ ינוח ומתוך כך בא עלינו לי ש ותשע המשומר הנקרא.סי"טר ודרש עלונושקרים האפיקורוס פסה נאטר תהלים אל לבו ו -ותו עדי אובר ' ועלון ולא שח לרשע בקרב ל ביאין פחראלקים לנגר עיניו לו נאם פ''שע פיקורוסו* האומות הוצרכתי להשיב לו על א ולהפיס רעת ו זרי ויצולני מחרב פַרע;1 ואלההיואבבריי בפעש"ע הוציא עצמו מן הכלל וכפר שמח אל ו לשכח שהם בעיקר ואמר שאתם אומרים בעליג ם להבל ורי'ק וזה כגימטריא וש"ן * ואהם אוטר יט משתחוי וה."75 כ א ומתפלליס |