OCR Text |
Show המשומר ו ירי ל = >ן '2 אמתפלכים שש וא חס אומריס ש , על |דו!שומד ור - רהיורב יר נילולום מן נוי,ן" הארץ והאליליס כרות יכרחון עכ'"ל :ואעז ואומר אי אתה הרדג - , "ו.ו - שד שי<וחן ציורות ש --1יווןד ₪ . -54 . ל שים אוחו אלאלרמיון ואיו 0 שאינכם , ושי זה ן נש צש יי ז שש ר רל שחחוים 4הרר? ש'₪: ואבז ובהרוי ל הח|זושינ'יי122 ' איוו שאינן - - ר ממש *' רהכם ו וא י אחה -- .וי וודטיז שה יורע הכש רמיון והוצרך לומך הן* ום .ורין שיש מטש באלהורז שלככש * '%ש אנחג; יואומרים בעליגו כלשנח ארתו ? | ככ" הורות כ ו -0 שהרי אין אנו אומ"רוס סתמא שלא עשאנו כגויס אלא אנו -:, ה .- כגוייהארצו ולא שמנוכמשפחורז אומרינם שלא עשאנו .י. = -%- יי' שאינז רר וב ר יויורו תכי אם '0ואלוותו הכפר האר ז > ע על סגי : = ז הארמרהי ון חוויתו ששעקוובכרוי השמששפער הארמה בלי חומה * והמוה ו ש ואיתם אינסיורעיןאמונה ורק סכוריןשאוחן צורות אלהות זהורעה רבה כטפו שאמר בישעורץ מ'"ה שלכס המה ממש ו ומסכללים אל אל לא יושיע ואותן הצוורות גורמיןהטעות ימי שפי' למעלה :לכן הזהירה החורה בעשרת הדבריכם לא תעישה לך פסל כל תמונה * והרי אנחנו אומריס כנכון כמו שנא' בתורה ו נביאים* ואשר אמרת ישו בגיסטריא הכל ודיקאטרתיי לו הנוצריםלא קראו לאלהיהם ישו :כי ו | בלשונסנקרא וזו"ש " ,ובלשונינונקרא ייש"וע * ענה ואמר ריןולו ישו"ע וכן שמולפ ו שחושיע לה אמת ומקצתכס ק ו % מןהגיהנס : אזהשב תו רבוי -מעידין עליך שאינך יורע שועה ומנוהה פעולה אחת הכה * וכשם שאונר +%0כי ו ת לאלהות שקר הס כואון אדם ובול לעשות %-כמו ו רמ ' בישעיה ס' אל מי ו דמותתערכו לו שנאפ נסר חרש וצרף בזהב ירקענו וגו' * ואין מענה בפיהו ; הפסל פיטר המור * אתס +0ולמשומיי' אל שמש אפר קוה וכל המיני' כרגע יאכדו וזהוהכוסר ההי ח מחרה ירכרותחון . 2 = ו זה שאתם מתפללי' וכל אויבי עמר תנוי 6 פ שישו ישועה * ל *היסים א' כ'/ר נכתב ישוע בלא נקור כצי"ריאלא שהוא שם העצס כשאר שמות כלי ת זו שייכת לן 'לֶהםהס 2/2לכל הננוח שני בתלמור ה וט" ותשוב , ו . זו ף להט 4 שוואמור להם שאין זה וזו''ש :גס הוכיחו מכמי פרי" ששני ושו היו שהרי .אשי שמאטיניס כו היה ביפי הילגי הטלכה שקוורי' לו ? אלונא מו שליבי שום ברניאל בס מן והיא היתת בימי הילל כמו שש.ונו בנזיר ומייתי לת בפ"ק רשבת * ויש'ו הנזכר בתלמור היה בימי ר' יהושע דורותאחר ר' יהושע בן פרחיה כראיתא במס:ת אנור?: בןפרחיה כראיתא בפ' חלק ובמסכ' ס:ה* והלל היה כפה ועוד אמרתי לו לי שכאת לררוש שמו הלא ורעת שהוא נקרא הנוצרי ושמו מוכיח שהוא נוצר ונכרא וח"ו לרבר ה לפי מעלח ווו'/רשל הנוצרי אינה ותירה * כי כמו שתאפר כ פן היהורים יהודי+כן תאפר מן הגבראיכם ו נבראי ירי :ועוד נדרש שמו בהבקוק בטיי רניו נמתוך הרכריל " דלעיל אמרתי'לו הלא כתוב לכס בעון ן ל₪וש יפי'ב ל בס וב אלא למלאו ו בא .-חורה א באותן צורותאתם עוכרי' על עשרת הרביות ]- פי'.פיג'ח " .ולא.עור אלא אותם דטיונו ל"י ו על ראשון לכות זרוןכמוהרה חע יר ותשבר עכ''ל :ואשיב למ שומרדוס אל חהית(קוה 759 יא ו ועל אח1 -חרון ש והו 5. צרום כאחר שכל טי שנשתמר אינו יכול אומריכש כל הנ ו ז אווהביו וקרו ביו ל לי ואי [ ת יהור .ו ו 8 יך יר רז ש - - "י 3וזור אוחרי כן כתי ו ; הוווו רעריור א % ₪יה זר ו ותם עור ₪- וזו- ע %% . ת קיה שיחז ר לקרוכביו ל והודי הרי אין לו לוה א י 7 שיו ויר טר שן ש לצפות ולקו ות אחרי ולאחר , ואנואומריםולמשו מדים אל תהי תקיה :ומה שאנ אום 9 וזלרץ! + = 991 .נואומ .ו 3אז ככווםמר ום 5ייפ: המינים כו אס היה רע,תינו עו?ל ה;ו "כ אחז .וד ו ג ה ת ו ר ה ת ר - ים כמריס כמו שנ'במלבי' ב 'ב"גוהשבית את הכ בב -? 7 זל הכתנים כטו שנ' בראשית = אוהיינואומרים מ ינוי א לרוזי ₪ , * ויןוירד . מינם 2 ורוות וגו' אלא המיניס כו כולשני מינוס* והכ רל\ן ש 2 כי מין לשון יחור ומ ניםלש ור פי =.רש אמונת היה בניגֶח ואונס בכלל יהורים םבכלל וו הרי אל ום 4 ₪ ו אמרתו אי אתרת רוזמר ונג' * . = מם -קי ומף שהמה וום יוו 354רש - ו ב נגיוםּםבכולכוומפהים עלשתי הסעיפי ו יא בכ? +ו .ר שהוא וללומר כְנווז בסג 0בלא ה'/אשיהא פשוטו מנוחה" כד ונר " יכול לופר ישוע בס גול ובלא ה'א שוהות [ " %2 5 * ולר וה / 1 | | ם בני נח כל מי שבהס ששק וורםשה 0 , = ופור ,ץר וב /(? ₪ריף . גי נח 1₪ ה /אר [| מצות ןחתן ר|ובו - 1 ּ י 1 . -%7 הו ולרון בין --ממו הח ת יש לו הלק? 5.5 7מצו לו ה י ה'ע"ן רררףה ")*4 + ו 27 == ! | ₪ ו רציו גילוי עריות עש ו ככל 2 רורו רו א וג-ר -ה ת -1 . ₪ ל ר ו וי = ש )4' : . ּ : ו א , זקוום \ איש ?1רעהןוי|ו<|=/|,ן'ש* ". %ן> שאי כ או 0 וכל אויבי ול יכרהו הרי 721 ובאומרנו | ) ₪ 1ע -ו בו -=1 5זתפללוס בגריּו. ו= 1 ב ש | 9ע- המרם י זגו אווביכס והרי א ו <! הרי 4 ו י י ו ואנו,ול . 4 ] 8א -4 ו - . א -% הכתם ו-=3 1 =.רירז 42א : //המתפלליס יזתרלום או חרות = וו וורכון שא .ויביבס יכרתו :והרי או אד ל א ותכ ב 4ו ₪ע)1. וובי עמר כך א 5 ל וכל לרב [נו 2 קו\% | , % שרוי . . 4 / . וכל אוי4כינו א ו 1 2 הש אור !"- = ו/ו ל י% ר לחסה וה ?ד ורויהיר--וו₪ . 4הה שיכמת ןא כי" 2 ל 7 -: ו- / גורד > "ה . <- ך %9 *רול\י -, או %200 - הצדי ופ - =סריפרפזופ רי ןּ רז[וה 4'%0א ף זר אןה / גש +פוה != * ריל . 0 וכהו"ו א\ן ) שש- 3₪ - ו א*1 ורי | ק? = -וו\ שת רז ררל | שיכרתו ר"/ל -שיוסר השנאוי ₪ בום ומלכות ₪ 0וו4 "ו נכרת איבתס :ומה שאנ י -- ה - בענמרהרי . גר תו ור י ץ - יש 52ך לא רל אנו אוט יה הר רות ב ור 14שנו = 4 6 = ,% כהטם להתפ?? 8ש?ושו יי החרב ן וצוו לנו ₪ רחור רורמיה | ' כתיב בירשינט - זרון ל | | חלרו :שאילמל ' ₪ מלכו " + "0 א ח שלוכם וררשוא ר. > מורא מלכות וכ" * וסה יהיה לכס שלום * וא וככה ותקנו אנשי העיר ונו' כי בשל גס כנ-סח הגרדולה בתוהפתלרהה ללהקלללל ההזמלכביריסים" ווצרום לרו = א החאטרר יניו יור כ ,הגו ים תעל מו ' ₪מל ו ת "ו הנ 3 - ראה שאין ו צ שאין אנ.ו ראוה את = ורון <ו |