OCR Text |
Show > א כ . ה ל == -- איש וה גייי קא ו ו :סייה א | - 5ב נצחון. בראשית במופתיסהנפלאים כשנוי הטבע5.פנוןשיש במכויז הטעריכ וירירת המן וכאלה כולס מוכיחים הויותו * אשר חכר רכי ליפמן : איזתי אשר שמתי כם ויהעתם כי אני ה'* ורכריס צו ורומיהס ב והשזני אשריש טעות שהעולם קימון* ויש טעות לומר שבמקיה היה * ולכן לא כתכ יצר כי יצירה היא מדכר ו היוצר שנאמר בראשית כ' ויצרה' אלהיס ארז האדס טפר סץ חרבריךְיאיר מכיזפתיים: האדמה ם למינהם הגדליס ואת כל נפש חזיה הרמשותז אשר שרצו המ י -הכריאה הָאי על למינ יהס ור 7 /לטנו ויהם ור %מסשרשיס וו ישיין מרכר אחר : =- בראשית זו שמעזי :אחת 7 :ו מנהיג יוצר הכל והוא האלור; כ -ראש עשרת ,רכרים צוה לגו לירע כ אנכי ה צהיך :ואין לך כפירה כםשצ יאתו ונאטר ירמיה ה' כחשן בה' כר התורה יי ט והכתוכיס וו וגכרת ' ו ורר להביואס ולאפוקי סן הטועיכס 4ששיי ש ארף אנרופהג בלי מנהיג וסלבר 2 \ ב ינו רז ?ית , ור" ר- 2 . ו | ר אחר רל ררר * 1 - 8 תת הו. ברא הו ל * |%43- - איגו = --. : 2 > > < 2שש שאי אפם שר לספינה בל+ת ך'* *--%% ₪ ים מ פי ארף ארם ירי = = מארץ ם כ4תשר קבל ו1שרוכ וולוו גל : [נרנר -- | ואי אפשר למורב לסובב החמה פסכב תטיד ידענו הח]ית התרר חתּ כשימרע שארבט יסירורי שתה , ו- . - 1 סקיף את שלסטה ממנו וכאשר רדר יו \ רגת הל = >> רדר רל שנכסשין בראשית הארש י ורץ- וויא הרוה % - את א ור רכרים שאין כחם וידוץ שאין ישות שייך ג מחש "זסתו ונם שוז = \ על זה כתוכ כתורח בנביאיס וככתוביס הי אצ הים אתהשמיטואת הארץ . 9שמוו ושגוי כנכיאיכם רכתיב ישעיח מ''ה נבור+א מאמרות נכרא העולס * כ 9 . - > דרכתיב תחלים פ"ט לך שמיס אף לך ארץ חבל ומלאה א זר יסרתס |:צפוןויסיןאחח בראתם :וכן-ב7ר3כ |-ירז''ל נעיערה ש + = | = , ו השמיס הוא האלהיטייצר חאוץ ועשה :ומשולש בכחוכיכש | ו ר'יוייש -. - והא דכתיב שם א' ויברא אלהים את החנינכע =₪ע!' איביתהכמנימצותיךְכילעולסהיאלי: ס פח ליומפקודיך לא תעיתי: 4 ומלת נריאו? מר'י"\ ואס כרואה יכרא וגו'ואטרו כי יכרא ה'כריאה חרשהז ץק ושי 7- ויש ולאפוקי מהם כתכה התורה כאן ברא אלהים ה רא שי דעת חכמהומוסר אוילום בזי פרשת טעות לומר שמחוס ר קרמו נעשרה מר מורה על יש מאין * כי ברא שייך על" דבר המחורש ש:א )- כובניםשטעולי יראתה .אלמרכס: 4, : עמוקיס ואיז רעת כל אוים משינס אך פן לתכס ויחכס ל" עמי עשו אש וכןהוא אומר שמות י' ולמען תספר וגו' עד אשר התעללתי כמצריס ואת בטוב גדא אתחיל: 5 5 / -ה רא ו ירענו ל ר*גו. -% אלחהרם וכ .וו -יבשה וכז , בשיש ר\ חר ₪רתוזו האר רנלו ור , | [1שח כרכה בפ * ,- אפםש חכמי תורתינו ולא נפקר מהם איש . אריסשוטלם שהוא ראש אומות העולס -וו שראה שכל הענייניס חוזריס חלילה *אחורו - - לכי אזר סברותח ת? תויוות הי וול על ה רם )- 1 ומחוד כך שעה לומר שהעולם ח ור - ל - 9 -א 1 [ה ופל יש -1 ור - ה יוו חר ורא ו ו יזיש ברא - ₪א \' .>7ר-ך -', ₪ וסתר הרמכ ככ 'לצ +יו . ואי אפשו ! \- ₪ר\יורז ודכם \ . הירור\ וסכו - י 7 3א ₪ - בו . כיכשם ?הרי ב רכ *מ'ן לה ם ו שהרי הקולס נצחיי היה גלגולו שוה - . . יוואיר\ -₪'% %% ₪רץ . .מור].,4 ₪ על קודס חיותו* מ-נלהוכיח מ ו ,היה . רו ןר ררע בי4ף ישא יז אמו פיוסחוס וטכזרו פתוה ואתר לירתו אי אפישר -תַ ויל ואו''יא ו,\. אסנסזספיו או נפתח טשכורו אלא נתהפך להיור] - תוייזו? =? -- 'יווה,)', ₪ 2 ו% ו תודות רוררו לרוררד ור לדטותווועינוי.יגים-הארס מעת הו קרטו] וכן זוא ך "\- + ק הווחו * .ל ו רץ רל א רץ וזורת ו()', ועוד ניכר מעותן ש . וידוע מפשטי הכתוב ייוו רדת ואויי ףורצ בכמה כזקו מות וכו נלְוִי ץ .ההמוז .טוזי הארסם וכחו עוט)יס מרור ררור וכז מזכיר כמה רורות בם [.תמ ו= שן! וכו " זו נ רנוותי אר הגלגל סחמעט יורח על הכלוי * ונסכבר פי' שיכיו טרזוך טוטלס | ירע מטנו *אכל המיןואשרנטה אחריו ימח שמו כמו שנאל ושס רשעיס ירקב אשר בא להפך את החורה ולהשי' לה' = תורתי .גו הקרושה וקל איןּ] -. לה ,אשיס את א -ם י. | , כו ₪ )א אורה לאפור כי בראשית כרא אלהיסד"ל תקון מלכות) ..נ"ן 3.5 2 שגא:ך |