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Show VIEWPOINT Despite the fact that relatives settled together in towns throughout Utah, the intimacy of the rural family villages of New México was difficult to maintain in the larger industrial cities. New Mexicans developed a camaraderie with Mexican immigrants through their common language, religión, and similar cultures and backgrounds. This led New Mexicans to adopt and adapt many Mexican-American traditions as their own including patriotic and religious holidays. Unlike some groups who have chosen to come to Utah, New Mexicans moved here permanently and did not expect to return to their homes in New México. And because they are not immigrants from a foreign country, the Manitos' source of identity differs from that of Mexican and Latino immigrants. New Mexicans had become citizens a century before, in 1846, after the United States occupied the land their forebears had settled hundreds of years earlier. Through the Guadalupe- Hidalgo Treaty, Hispanic New Mexicans were guaranteed the right to retain their property and to continué conducting their education and business in their own language. So rather than move southward into México, which had never been their home, New Mexicans remained on the land of their ancestors and became U.S. citizens. But the assurances of the treaty were not met. When Governor Bent arrived in Santa Fe as the first U.S. governor of the territory, archival records of land entitlement were destroyed, ensuring that previous land owners would not be able to pro ve their ownership. Statehood was denied in 1849, making the difficulties of the new U.S. government more apparent to the New Mexicans, and there were rebellions. Governor Bent was assassinated in Taos, and this led to greater oppression of Hispanic New Mexicans. Statehood, which would have guaranteed equal representation, was not granted New México until 1911. New Mexicans began to leave the territory in search of better political conditions and more economic opportunities. A pesar de que los parientes se mudaban y se establecían juntos en las ciudades de Utah, era difícil mantener viva la familiaridad e intimidad del campo de Nuevo México en una ciudad industrial. Los nuevomexicanos desarrollaron una simpatía con los emigrados mexicanos por compartir la lengua, la religión católica, la cultura y los mismos valores. Estas semejanzas llevó a muchos nuevomexicanos a adoptar como propias muchas tradiciones méxico-americanas, como son las fiestas patrias y religiosas. Al contrario de muchos grupos que han llegado a emigrar a Utah, los nuevomexicanos se mudaron en forma permanente, sin esperanza de volver a sus lugares de origen en Nuevo México y por no ser emigrados extranjeros, la fuente en la identidad cultural de los manitos es distinta a la de los emigrados mexicanos o latinoamericanos. Los nuevomexicanos habían conseguido la ciudadanía en el siglo anterior, en 1846 después de la ocupación estadounidense de las tierras pobladas por ellos desde hacía siglos. Por medio del tratado de Guadalupe Hidalgo, se les garantizó a los hispanos nuevomexicanos el derecho a mantener sus tierras y propiedades, y de seguir empleando su idioma en la instrucción escolar y en el comercio. Así es que, en vez de mudarse hacia el sur, a México, que jamás había sido su hogar, permanecieron en la tierra de sus antepasados y se hicieron ciudadanos de los Estados Unidos. Pero no se cumplieron las garantías del tratado. Al llegar el Gobernador Bent a Santa Fe como primer gobernador del territorio estadounidense, fueron destruidos todos los archivos de los títulos de las tierras, asegurando así que los antiguos terratenientes no podrían comprobar sus derechos de propiedad. En 1849, se le negó al territorio el estatus de Estado de la Unión Federal, perfilando así para los nuevomexicanos las dificultades con el gobierno federal. El gobernador Bent fue asesinado en Taos, y esto trajo consigo una mayor opresión del hispano nuevomexicano. La incorporación como estado federal que hubiera garantizado una representación equitativa no fue concedida hasta 1911. Los nuevomexicanos comenzaron a abandonar el territorio en busca de mayores oportunidades políticas y económicas. SPANISH CONTRIBUTIONS TO UTAH Throughout their history, Spanish explorers and colonizers and their New Mexican descendants have contributed to Utah's history. As early as 1762, maps of New Spain named many of Utah's prominent geological features, including the San Juan and Colorado rivers, the La Sal and the Abajo LAS APORTACIONES HISPANAS EN UTAH A lo largo de su historia, los exploradores y colonos españoles, y de descendencia nuevomexicana, han contribuido al desarrollo histórico de Utah. Ya en 1762, los mapas de la Nueva España señalaban muchos de los rasgos geológicos de Utah, así como los ríos San Juan y Colorado, las sierras de La Sal y de Abajo y los 7 |