OCR Text |
Show IL LIBRO DI GIACOBBE. E per (1110110 1101 01 occupannno diligentemente frail popolo nostro, :11 fine (11 persuaderlo 21 17011110 3. Cristo, ed aver parte 110110 bonth d1 D10, 11 010 che entrar potessero Della sua pace, per tema 0110 per alcun mezzo 01 venisse. :1 giurare n011' 110 S110 che 0501 non V1 01 entrerebbero, qualmente 1101151 provocazione 1101 d1 (101191 tentazione, mentre che 1110110111111 (1' 15111010 80 110 stavano n01 deserto. Per 010 10 volesse D10 che 1101 1101303511110 persuadere tutti 11 1101111n1 a 11011 ribellarsi contro D10, :1 11011 00011311110 2111' 1121, 11111 0110 ogni u01110 credesse 111 \ (1110110, 1101 conoscevamo 11 Cristo ed 11 regno (111111, (1112110 venir doveva. 117 Giacobbe, e '1 11110 fratello (1111113011110, 1101 eravamo stain 0011sacrati sacerdoti, ed istrutton, d100testa guenteadalla. 0110.110 (11 Nefi. E 1101 01 addossammo v10 11121gg10r 1:1sp011531b11t11 11011' 11111010 nostro presso 11 Signor0, plghando s11 1101 stess1 (1' 055010 guarantiggie 1301 11000011 (1.01 popolo 00110 nost11"0 proprie taste, 00 1101 11011 fossnno per msegnar 10r0 121 paro a (11 D10 0011 tutto 2010 ; 0111101010, 001 121V01'11r 1101 a tutta possq, 111010 sangue 11011 ricadrebbe $11110 v0st1ln1011ta‘nost1'e ; altrl111011t1, 11 sangue 1010 ricaderebbe s11 11 nostrl vestlmentl, 0 1101 11011 saremo senza n1a00h10 1101 glorno finale. .3 IL LIBRO DI GIACOBBE. 11110151210111 11101t0, 0 10 spirito d1 molta profezia; 0110 per 5%"! :t-‘Ml/ :t' 116 Cristo, 0 mirasse a sua. 11101130, 0 501111350 la 01'000 011:1, e sup- (11 Laban a 1010 (1110331, 0d. essendosi occupato durante tutti 11 S1101 giorni 1101 10r0 ben essere ,' percib, 11 popolo era. desioso d1 conservare 11 8110 1101110 qual ricordanza. E tutti (11101 che regnaronvi dopo d1 1111, vennero chiamati dal popolo, N011 11 secondo, N011 11 terzo, 810., SGCODdO 11 regnare dei r0 ; 0 0051 essi vennero (1211 popolo chiamati, qualunque fosse per esserne 1 10m nomi. . It." Ed avvenne che Nefi 1110111. Ora la gente che non erano ~11 (1 'K/MVEZ/m - "1m ' 1 M1 I‘ Lamaniti, eran Nefiti ,' 1111110 d1 1110110, 0351 erano detti Nefiti, CAPO II. Le parole 0110 Giacobbe, 11 fratello d1 Nefia proferi 51111011010 (11 Nefi, (10110 121 morte d1 Nefi :--Add0_sso, 111101 fratelh d1lett1, Io, (11210010110, a. norma (1011' 1111110gn0 11 (1112110 IO ho cont-ratto 0011 D10, (11 magnificare 1' 0111010 11110 zelantemente, 0d 2100100110 10 non 111' imbratti 10 11110 vestimenta 001peccat1 VOStI‘l, 10 1111 1000 511 211 tempio 1n questo giorno, 0. 010' 0110 Io possa. (1101111115110 21 v01 la parola C11 D10 ; 0 V01 ISteSSI gapete, 001110 fin 01‘an sono stato d111g011t0 n011' 11111010 (10110 11110 170031210110. ; 11121111 questo (11 IO me 110 sto oppres§0 con v10p111u amp1a brama 0d ansietfi pella f01101t31 d0110 anlme v0str0 d1 quel che 10 11' abbia finquix provato. Poiché, finquh, V01 f0s_t0 011100(11011131 211131 parola c101 Signore, che 10 V1 ho s010n11n1st1'ata. Ma badate, uditemi v01 altri, 0 sappiate che 0011 ass1st0nza Giacobbiti, Giuseppiti, Zoramiti, Lamaniti, Lemueliti, ed (1011' 0gn1 possente Creatore (101 01010 e della terra, Io v1 poss0 1011121011131. max-rare concernente 11 pensieri vostri, qualmente che v01 cominciate a darvi a1 peccato ; qual peccato p010 molt? abbominevole a me; 31, ed abbominevole ad Iddlo ; s1 .010 affligge 1' anima S113. 0 m1 fa 111111100101110 d' onta davant1 13'. Presenza (101 mio Creatore, a 010 0110 Io debba attelstare a v01 Spettante la. malvagith (101 011011 vostri ; 0 pure 1111 fa. du010 0110 10 deggia servirmi d1 cotanta 110011221 nelparla1e spettant0 Ma 10, Giacobbe, 11011 11 distinguerb (1111 in ap- presso con questi 1101111, ma 10 11 0111111111010 Lamaniti quei 0110 001021110 oude distruggere 1a gente (11 Nefi, e quei che SOHO a11110hev011 a Nefi, 10 11 011121111010 Nefiti, ovvero la gente d1 N 011, secondo 1 regni dei 10. Ed ora avyenne che la gente d1 Nefi, durante 11 regno C161 secondo re, 11100111111012110110 a diventare duri d1 core, Eda sollazlzarsi alquanto in pratiche malvagie desiderando varie mogh 0 0011011101110, qual era Davide 111 tempi scorsi, 0 pure come 30101110110 11 $110 figlio, n01 trascorsi tempi: S1, ed 6851 pure 111001111110101‘0110 a ricercare 11101130 oro 0d argento, ed 1110011111101111'0n0 ad essere alquanto gonfie con vanagloria; che pertanto, Io, Giacobbe, proferii a 1010 coteste par016 3.11010 quando IO 11 1nst1'111V0 nel tempio, avendone primieran1011t0 ottenuto 11 11110 mandato (1111 Signore. P010110 10; V01, alla presenza (10110 vostre consorti 0 C101 fancmlh vostrl, 11 sentimenti d1 m01t1 fra essi essendo ad 1111 eccesso ten01'1 e casti, e delicati avanti (11' D10, 111 0111211 0003 0 piacevole a D10 5 ed 10 v0g110 supporre qualmente 0081 S1 sono recati Sh qu1v1 011110 ascoltare 1a piacevol parola (11 D10, S1, 121 parola 121 (1112110 1511113, 1' (11111113, ammalata. Che percib 0g11 0 1111 peso 2111' 01111113 H1121, d' essere costretto atteso 11 rigoroso 001112111dament0 0110 10 ricevuto be (121 D10, (1' ammonirvi a ragione dei v0s_tr1 delitti, (1' 21001080010 10 ferite d1 quei che $0110 gia f011t1, a .. -.1\'II/'Eh I/ a: \Wl/ 219mm 111‘ -., portar volesse 1' onta (101 111011d0 ,' 0110 perb, IO, Giacobbe, 1110 10 piglio 511 d1 1110 (11 adempiere 11 00ma11d0 d01 frate 11110 N011. Ora Nefi 00111111010 ad essere V000h10, 0 s' accorse quahnente 01 doveva tosto 11101110; 0 percib, 01 unse 1111 1101110 perche ne fosse 1111 r0 ed 1111 reggitore sovra 11 p0p010 suo, om, s00011d0 11 reguare 1101 re. La gente :wendo amato N011 eccessivamente, 01 avendo protetti essi grandemente, avendo tratta 1a spada |