OCR Text |
Show MACROCOSMIC HARMONIZ 2 obnoxium,qu , Scfuperbiam horrendam ditam, & infirmicatibus humanis , &\aftfnflon fafta tuu mortali seneqre edion refur mort & curpibus paflion ol e Piabolico more tam pudentis,mple o ini vi- glorificato nos miferrimos homines 2 Diabo secens. TEbus gloriofe cfferentes: Cont c vie redem &liber nmbo- tam veltram vos omnes , qui facris operartes, peceato & morte zrerna fimilicadine creaDe a illa e imagi 2 Sacraveftr c hitor inflaci ti afcie eargi 8 re avi recupe amifla litate tam, atquein Adem die i yamliteraum cognitione exultatis, abhum Chrifti & Apoftolorem multum abludentes, &longiffimé abcuntes Domini Dominorum efis cum fetvi fervorum effe debeatis, terrenisrebus, divitiis; & opulentiz inbiantes b Apoftolicafundione, quam vosgerere dicitis, procul abeftis, & torummundum lieigiis veftris coles pes to Princ Reges saias Jiditis, Adcficlmper Yo & Magifteatus, qui Majefiacem Divinam in hi terris pompa & falu veltro , milerorum fubditorum fudorem & fanguinem exedente, repra fituit, ideoque &in Sacris Literis Noves Adam & Novus Flomo nuncupatur, ac Veteri illi dam & Homini poft lapfum peccatis inquinato , ubi vide corrupto opponicur. Plura fuperius Quart vi- 1 de Chrifi corpore egimus. Tande go Tmacu fi atu dendom, quomodo compa - ineillaFidelibusrefituta, quz duplici refpeu e confiderandam exhibet. In hac enim Vita, in qua domicilioillo carnali concupifcentii carnalibus infe&o & inquinato induti fumu Imaginis illius initium fit, & quafi fundamen- Ejsie immeffe alicna fentare vultis, falcem i totum mun- tumlocaturin anima per regenerationem Spiri-" mittitis, & confcientiisimperand dum bellis & vaftationibus depopulamini , ac tus Sani€li eam in nobis operantis, quiin regene hominum millia infinitafame, gladio, & incen- ratisfuam voluntatemipfi fubjicicntibus, &ipdutui obedientibus dominans peccati i dio defiruiis, alpicitc Imaginem veRiram pra- fiu fentem,, & cogitate, quod vobis duplex ratio carne habitantis impetus.& concupifcentia reddenda, & provobis, & proiis, qui cur ve quotidie domat, frznat, crucifigic, & morti datum, 4 vermibus confumptum, & in cineres mortales , & Imaginem veftram infpicite , u ferio , & debito horrore concuffi , & triltiti fumma , doloreque ingenti ad miferiz veltr agnitionem, feriamque poenitentiam addudt vivificatione vera Novwm Hominem induatis, a tio Chriftus Sedvlum© , Deus& Homo confide randus ,in quo Divitiitas & Humanitas inuna Perfonam coaluére , duabus naturis conftan calamira fequamur per Spiritum Sanclan, faxic Omipoten ille Creator , qui nos corpore ex terra petit veltivic, animam nobis inflavie, & perdicosa zterna damnacione per Filium fusm Dominum io tes, & miferias, acque omni Philautia depofitd, clean.sh data import.tsv out README fevam Tefun Chriftum o priftinam libereatem & fequicquid agimus, quicquid cogitamius , quic- Ticitatem vindicavit, cui Solifirlaus, honor quid medicamur, ferio, & aceurato examini, gloriain aternum & inquifitioni fubjiciamus; Inveniemus profe vit, &in zternam mileriam, & moreem pracciWXows. pites egit. i conerd precibus ardentibus De contenderimus , ut nobis Spiritum Santlum, cuju templacfic debemus, largiatur, quiveras Do&or , & Interpres Scrarim Literaram inftin&t honorum magnificentia, & voluptatum illcc conatur. Ided (zpiffime ab his hoftibus profli gati, & viéti labimur, cadimus, &impuricatius mundanis nos polluimus , ac in perpetu certamine ufque ad extremum {piritam viven in ipfis refiduum fic adeo ue nullum peccatu venientia in neutram ‘naturam fcorfim cader tidiclabi pofle pronuncians, & ipfamors aper propriasaffignat; perinde ut de homine ferm corpus noftrum carnale cum omnibus fuis con tiffime huic errori refragantur,, cum hzc idc infiitotusipfitot tribuit, modd qua anima pro- cupifcentiis carnalibus nullius perfectionis ca priafunt, modd illa, qu corporiconyeniunt, pax defiruit, & in pulverem redigic, utex c o quafi innihilum reda&oin fi& plan defirud ne temporis Imaginem illam Divinam admiranda& omnem captum humanum cxcedente fu Veteres _‘lemv zowarins , Idiomatum Com Danicabionts appellatione exprefferant. Chriflus igitur Dens & Homo, in una perfona con feitationc evocet , & novum illud corpus anim ftante veraDivin & Humana effentia, corpu habuit vere humanam omnibus proprietatibu veftiatur, que in @ternitate Chriffo conforme reddec hominem , ut cum ipfo Angelorum Hominum capite in zternum vivar. In alter igitu {uz junétumin altera vita perfeéta illa Imagin ided in malam partem interpretetur, fed pi nofiro zelo ad(cribat, & errare humanum, a nihil humani & nobisalienum cffe cogitet Pri mo iraque hujus Przloquii Membro de totiu Univerfiortu & creatione finemimponimus , Alcerumfubjungimu de cjufdem Parcibus, Partium naturd, & propricatibus, ordine, difpo fitione , harmonia , & concentu , qua omni UNIVERSI TOTIUS PARTES, PARTIUM@ DISPOSITIO ORDO, HARMONIA, NATURA, E PROPRIETATES tur. Ex his innotefcit gravifimus error eorum, e er, multoties quoetiam juftu Ipfe Servatornof ipiius fenfis aut opinione alienum , rogo, n ip intima vericatis penetralia nos deducere po autem Camne,, hofte noftro domeftico, conflige fectionem regeneratosin hac vita pervenire, pro materiz dignitace& gravitat®,, fed proingenii nofkri tenuitate eradtatam, in qua fi qui fuoferiptarum,, nobis cafdem interpretaci, & brevideferiptione éxpedicmus tes cum porentiffimis illis hoftibus, pracipu Divinitati adfcrib effent, auend quz tori co corporis humani, folo peccato €Xcepto, pra omnes noftras infirmitates , morbos Apericrar nobis perfe o cjuldemin altera vitafucura, quam utcon quodnos eternafelicitate, & beatitudine orba opponit, & Satanas ipfiopem ferens nos quoti Imaginem amiffam perfedc acquircre pofle otius vice noftre curriculum , cxpendamu ac tam ferio& Chriffo & Apoftolis nobis inculca tut & commendatur die, tanquam Leo rugicns, dilacerare Rudet Qeaide ca attribuit, qua autad humanitatem fpeciali cuail Yeurd noftra qualitates, propriceates , vires, cogita pans; tiones, operationcs, & adtiones 3 examinemu dum & locandum coac rantis exhortationibus horrendum monftrum mutacam, & deforma tam: Reperiemusmalumillud,, & peccaram qui Sacre feriptare fenfam neque capientes, ne cnlmmef dici l?o(runlg quemloquendimodu quomodo Excutiamus omnes noftri carporis , &anim biles, oritur, dum Cars noftra concupifcentii e (hrifti Per- que callentes fibi perfuadent, ad fummam per <. Un & Sacer Codex, ubicunqud mo‘do_nlm,q_u:_cncc deanima,necde corposc pe nis,, & fundamentum, quod inbac virafacien fuis carnalibus Spiritys inftinétui & conatui f utraque carum naturz fuz proprictates retinet poffint, interdum unicuique fuas proprictate nucleare molior ca,quz ndftram iploram natu ram defcribant nobis, qui eam in nobisipfisinvenire & animadvereere longé melius & accuratius poffumus, quim ut verbis exprimi pof jeftate, & canto fplendore emicuit, & effulfir Manifeftum nobis fiet initium ejufdem [magi fuerit Leélori Benevolo minus fatisfaciens, auta Apoftalis tot exhortationibus feriis commenden ter & fingulariter referenda , aut peculiarite culum, in quo Dexs (¢ reprafentaret, ranta Ma {plendidiffimam abominanda mecamorphofi i priam confervet, pari ratione, ut in homine e s=no- fonafermonem infiituit, illiinterdom in gener yus Homo, vera Imago Dei, & filutis nofrainflaurator,, & refticutor, qui Imaginem Dei pri vitafieri debet, & quali fundamenta locantur perfeio plena , & abfoluta nobis continger Sed quidmultis moror, & verbis explicare& e bod1 informati Peterem hominem deponamus, & Novun hendemus Imaginem illam pulcherrimam , re cogimur, itaut non fine caufa nobis vigiliz tem, ita tamen , ut utraque effentiam fvam pro- & praxces tamferid 3 Dominonaftro Iefu Chriflo, duabus fubRantiis corpore & anima conflante flinam nobisrecuperavit: Patefict nobis Inig illa Dei, quzin Adamo condito, utfic quafi fpe Jorepanatz, cujus initium & exordium in ha & cruciatibus & doloribus plenum in hac vitaisb & fplendidilim ftudio ardentiflimo inflamme Chrifto Capiti- veftro conformes reddamini. Ter bras relegabuntur, Imaginis hujusnoftrz (bri ficatis rerum confummatio, & plenitudo, atcuna reflicuentur , impuricalque omnis ca damnatis in @ternum Stre Tegnum in tene inter Carnem & Spiritum duos hoftesirreconcilia- brisblandiffimis, carnique accepriflimisirretir ve Homine per mortificationem veram depofico induamus; Tnnorelccenobis Novis Adam & No LT S0 minemhorrenda peccatorum faedicate, &turpitudine inquinatum & commaculacum : Depre & Mundus corruptus divitiarum abundantia mini, cum Chrifo crucifixi moriamini, & Zere que omnicorruptione fublata puritati prifiin Sic abfolvimus medirationem noftram d Creation & ortu totius Univer(i Creati, no confcientiarum veftrarum rationem habeatis & recuperandze priftin Imaginis pulcherrim @ U T AT S a teft; Ut ab coad vitam piam, & Chiiftiana REE &o Peteremillam Adamum y & Peterem illum Ho firz commifli funt, relpondendum erit, poft- ficat, atque hominem ad piam, Chriftianam quamcorpus veftrum caduca Majeftate fc cffe- & omnibus Chriftianis Virtatibus praditam virensin hacterrafepulchro gloriofa pompa man- tam deducie. Unde certamen illud affidoum, omete-ac pulverem redatum fuerit. Adefte omne igituryita, in quapleniffima erictotius Univer Orus Universus CredTu cujus ortum, & creationem ha&enu % declaravimus, cft tota illa machin conftat quatuor Elementis,, Terrd nimirum Aqui, Aére & Igne. Superior, quam Super. Sipio lanarem appellabimus, cft fede & domiciliu Deo creata , & per manifeftationem omniumStellarum, quz vel Errantes vel fix Divinammaterialis, vifibilis ac corporalis facta, dicuntur , & inaquis fubtilioribus,, 4 craffioriqua ingens & immenfum illud creationi defti- bus in illud (patium immenfum fegregatis, nanatum implet fpatium, quod varia ac diverfa tantes curlu , mota & volutatione fud indeficorporacomplexu fuo claudic, arque ideo c- nente circd (ublunares, & crafliores aquas roUnived tiam plures parces compleicur. Has omnes tantur, Cognata igitur ha aqua, & primo in su patiio. duorum facimus generum, &inSublypates, & Maffeillius univerte rudis, & informis corpo- Superlunares, (ive cas qua fub, & eas quae fu- e uno mixte pra Lunam (unt partimur, Lunam, cujusin regione Inferiores, & Superioresaqu difcriminantur, terminum inter utrafque confiituentes Ex aqui ‘enim , tanquam matcrid primd orta ducentes, ut ex Sacrd Pagini in antecedente hujus Praloquii parte docuimus , Superiores Tnferiores aque nominancur, ac proinde etia in ejulmodi partes Inferiorem & Superiore PensTofe- dividuntur. Inferior& Sublunaris Pars craffio xesaquas, & corpora ex iis falta comploGien & comprehen(z , ac poftea g s feinvicem fegregata mitifico confenfu iner f ad confervationem corporum totius Univer( confpirant , ut femper fuperiores defcendend vires, &virtutes (uasinferioribus infundant, communicent , & ha alcendendo illarum cfficaciam & yirtutesappetant, carundemque participesreddi defiderent. Harmonia certeeltin comprehenfibilis, proprietaten: declarans re rum,, naturam Gmilem habentivm, que ide femper mutuam conjundtionem cxpetunt , (& muru |