OCR Text |
Show 1 HARMONII MACROCOSMIC procreavit, &inpofterum ad finemMundi dura- liticaaccrevit, uthominum, quiex Regnoill turaprocreabit. Qua inre omnemadmirationem exiverant , annum vigefimum ztatis excedenfisperans Omnipotentia Divina, admirandam ftupendam firam Majeftacem& poteftatem patevastsin- facit,dum Unitatem infinichmultiplicatione di i il Jacataminincredibilem multicadinem diduci, fibi quidemnoto, & finito at nobis ignot & infinitp numero multiplicat. Unitas principiu omnis numeri & origo multitudinis infinit innumerabiles ex (e numeros parit, & multiplica tione omni fine carenteininfinitam progredi po teft, aded uenullus numexus fit, quifine Unicat confiftere queat, & reveranumerus cffe, aucnuRunti merationem fubire poffic. Punum principiu qogue. eftomnium figararam Mathematicarum , & omnis quantizatis continue, ex quoinfinic figurarum quanticates flaunt , exoriuntur , & dedu cuntur, quzomnesnullomodoexifterent, ni iftud fuum principium haberent. Im (i punGu in fua natura individuum per totam rerum omnium Univerfitatem deducemus , reipfa videbi mus, extot rebusinfinitisnullam inveniri, qu punto ortum fum non debeat, aut ficut numerus ex mulds unitatibus colleGus, itidem ex plu simis punétis in unum corpus coalueric. Divi num profc&s Unitatis , & Punéti Myfterium omni ratiocinatione humana fuperius quamplu rima nos doceree, & incredibilia nobis aperi ret, fiillud debito modorimari, &inveftigar Mittglia- poffemus., Tertio creationis die Divini Perbi Fia centamillia numerarentur. Quamultitudo certeindicat &ure Mundane, acided non (ine ratione pizpd atque pucllarum, omniumque corum , quian jus corpus ex tersifumptum, & formatum om diantes exficiffe intelleximus Inhujus prafen clean.sh data import.tsv out README tis opere infinicos pifces ex unicaaqua prodiifi audivimus. Avium quogue coctus fine numer exare exortos fuiffe percepimus. Quam fupe Avimalia. Ta0s omnem fidem humanam multitudo anima lium fequuta Quinti Diei operatione Tesrenu Homias. Globum implevit De incffabili hominum a uno homine Sexto Die creato originem ducentium copia quid dicendum > Eoruminnumera biliamillia per Multiplicationem , & Benedictionem Divinamin terra hattenus exfiiiffe quisin ficiabitur? Seminismultiplicatione Deus Ara hano, Hfaaco, & Lacsko toties pollicitus , diverfi ufus eft comparationibus, acpofiquam Geref. cap 12. v. 2. ¢am primo promififfet, cap. 13.7. 26 coplofiffimam prolisfuturz propagationem in mumerabilimuldicudine terrent pulveris copia incredibilem zquaturam dixic. Cap, 15, 7. 5. fcl larum incffabili multicudin , ac cap. 22. 7, 17 _c;uupdcm ftellarum , & numero carentisaren infinito numero candem refponfuram zic. Pro cique de causi coriftat anima {enfitiva aftrales vir tutes & proprictates continente, ac corpore do micilioiltiusanime , quibusfenfialibus exiften tibus czterorum animalium naturz, & inftinctu par effe cenfetur. clean.sh data import.tsv out README Pulvis enim~ifte cerreftris, fiv ferentia, quo frequentius in confpeftum prodeunt, Eorundem vero myRerium abftrufiffi-fem tifinoformacumeft, non fimplicern terram fiff admirationis mortalium caecorum ftupidicatiad Timus, ex quo corpushominis Gedtore Onmifotenplurimi arbitrantur mum Cymmeriis tenebris immerfam mentem concurrebant, & conjunéz exiftcbant , quandoquidem limusill eratcraffa & concretailla aqua qua 4 fubtilioribus aquis fuperioribus fecreta quim in tantorum myfteriorum inveftigation adeo cozcam effe fateamur oportet, ucipfa eorun ipforum penetraliaintima perferutari queat. E profanis hiftoriis tantz multiplicationis, & benedictionis exemplafi hicadducendacffent, infticuti nofiri , brevitate noftram differtatione circumfcribentis, cancellos longt lateque egrederemur oporteret. - Sufficiat unicus Xerxis Xenisa exercitus, quem decies centenis hominum mil- ""* libus conftante per pontem Hellefponto infiratnm ex Afia in Europam traduxiffe fertur mife ille mortalis, 2gré naviculain Afiam revertens acabominando faftu Divind BenediGtione ad de vita fenfitiva praditorum productio- "" ne admirandum Greationis opus ad fine pro duxit, & fenfualem in terra vitam, quz prazcedent diein aére & aqua referat fuic, aperuit omnifque generis animalia cerreftri oreavic, o Totius autem Creationi fnis fuit Homo admi. Homo randailla Creatura, inqua Geator ille Sapien fimusatcrnitatem, & tempus,-immorcalitatem & mortalitatem , lucem & tenebras Creation omnem humanum captum fuperante conjunxit & typum ac imaginem wternz Divinitatis invifi bilis in ereacurd vifibili propofuit dicens : Fuies bominem ad imaginem noflram fecundhon fimiliudinen (eribie, inquiens Finxit Very Tehova Deus bomine d cur, acper fuas fpecies multiplicatur, & Ser vatur. Itaque materiam (uam cum reliquis creaturis communem habet Homo , aquam nemp illam aftrali luce informatam feu terram,aftrale aucfydereum (piritum complexu fuo foventem,ir ‘uaSaperiores & Inferiores vires & virtutes con junékz funt, & efficiunt fenfualem animam, five fa cultatem animalem , qud poftlaplum & corruptionem homo cum animalibus cateris in code 20 » ™ poteft, xqué ac ftellz i ceelo, areng inmar , gramenin pafeuis , & arboresin fylvisnumerari nequeunt Dier SexT1 OreraTIO Animalium seis terrcfiriu & in volucre trimentum & alimentum prabeat , quoafirali illa anima ufque ad finem firom nutricur, auge e o & codemtemporein toto terrarum Orbe viven- L tium multicudo quz ad caloulos ab ullo homine Tevocari nunqua Q re fpitinilloaftrali praditum , & animd il immor- putent aliinformacum tale ante lapfam fuerit , quale %5 poft corruptionem & lapfiim exflicit, ac cciamef num hodit in quoyis hominé cernitur. Nam cu exterrifatumic, neccfiaric codem , quo terra principio conftac& cadem, quz tefras, comple&itur , atque ided non nudam fuam materiani fe & fpiritum moderatorem & formatorem materi fuzhabet. Corpus cereé hominis priusex terr formatum eft, quim ipfianima illaimmorcalis Deo infunderetur , & infpirarctur, ue ex ipf Textu Sacro Genef. 2. verf.7. aperté liquet. Hoc Aimal Animalem illam Hominem Apoffol efle, quent clean.sh data import.tsv out README poft lapfam & corruptionem inhumanam naturam introduxife,, aut potiusin ca cxcicafle insbe dient i & ex: principio o in quo tunctempo Tis innocentid tectus latuie, . excivifle Pimi nofly paventes expreffe in Sacrisliteris dicuntur, quilque in fe animadvertit, qui neutiquam GirewT veritati aftipulari non recufie. Summo tame diferimine inter (¢ difiaffe prius Corpus Adan nililominus & Superiorum Aquarum virtutes, Deo creatum , &illudaleerum acque pofterius & proprietates fecum retinuit, id quod inde pa< quod horrenduslapfus, &inobedientiadeteftardacorrupit, & depravavit, omning verifimile, tet, quod terra femper fuperiores aquas appetat & carum vi & efficacia animalibus omnibus nu- credibile effe videtar. Tlud enim, i quis puta- copmru dem effeta ®gre percipiat , tantum abeft , u aofbram, qui dominetur in pifcesmaris fed quafi exfirattum _quod damipfius, in quo terreftres & aftrales vireate humanam, prohdolor! latet, & penitus fugit caliy & inpecdes , & insmivesfamterram | €& iwomni reptilareptania fuper erran.Hlis verbis fua fubjunm.moufs {zpius iteratz veritatem exitus comgens Mofess Tragneait, Dews creayit hominem ad ims, PEODAVIE, quandoquidem ducentorum circice Sine fuams, ad imagivem, inguam, Deicreayit ewm: Ma n; uo‘l‘um {patio, qugwd inter Tacobi ndvcpmm in 7em & fmina credvit eos. Mox: fequente 2. cap Lgypram , & Ifraélitarum cx eadem exitumin verfit 7.ipfam hominis materiam , & formam deiiesd.cereelfic, tanta multit dine progenicsill nes vires terreftres ; & cacleftes compleditu die toti mundo ob oculos verfantur , e6 minu qua admirabili pulchritudinis varietate toti ter- plorandam finguinis profufionem abutens. Se rena fuperficici ornatum incredibilem concilia- quid exemplis multis opus eft, cummulsiplicarunt, & ad finem ufque conciliabunt, Quarti tionis hujus admirandum cffectum (atis fuperqu dici operatione in uno ceelo per verbum Fiae arguatinfinita, & innumerabilis hominum un i #000.©, i. e. parvusmundus dicitur, utpote cu num vigefimum nondum compleverant copia longé majorem fuiffe, &triplo, quadruplo, au forfan majore numero fexcentailla millia exceffiffe. ExSacrishacvulgd nota & tritafunt, im admirandz hujus muliplicationis effeda quoti exercitusftellarum numerationem omunem repu Greatore Homo, quafi compendium eft cotius fru reliquorum, quos numerationis cal culusprateriit, Tribus nempéLevi, foeminarum Em nuptarum quam virginum, & pueroru mandatoinfinite arbores, numero carentesfru Scdlle fic fadtus eft bomo anigma vivens In hoc igitur magnificentiffimo & pulcherrimo Divinorum operum theatro collocatus a fii tium , & armis traftandis aptorum plufquam fex o tices, & herbz, fupputationem humanam mulYot titudine fua excedentes, ex cerra furrexerunt PHEOR =S A depulvereterree, fiufflaviequeinnareisipfins halitm vite graduconftitutus eft, ac proinde etiam animal di citur & ab Apoflolo Animalis homo nuncupatur ret, non aded craflis, & corruptibilibus , fed longe fubtilioribus, & magis fpiritualibus , a corruptionem nullam fentientibus membrisant lapfum confiitifle , forfa ab orbica veritatis no admodum defle@eret. Necargument hanc opi nionem fuffulcientia defunt Hominem cni perfeétum , & omnibus numeris abfolutum condidit Dews ad imaginem faam, & quidemnomn corruptione carentem ,cique imperia dedic i omnes Creaturas aded ut 4 nulla ipfarum led potuerit, cum tamen poft lapfum omnes fer creaturasinfenfas habeat, & velavili, & mifell mufedoccidi quear. Elementorum quoque cra opusto- Flz una pars cf hominis ejus corpus conliituens, forum injuriis ion expoficus, neque zftus, nequ = quod variis & diverfis compaum partibus ni lominus,utmajor mundus,duas compleicur precipuas, fuperiores nimirum aquas, & Inferiores quarumill Spiricam animalem feu vicam, & ani mam animalem, b verd corpus craflius, & fpi tusiftius habitaculum confiituunt,in quo Spiritu ille commorationem firam habet per idem totu diffufus, ut icd cunta cjus membra moderetur frisy: Huncfi quisSydereum aut Aftralem Spiricu frigoris qualitates noxias fenfic , neque ullis atris aqua, autignisincommoditatibus divexatus, au morbisafflictus cft, utpote quiin Paradifo viven omnis beatitudinis & felicicatis particeps redde batur. Imé terram ipfam longé aliam faciem ha- e 4 buifle, &longgalia conditione fuiffe arguic ma- g leditio, qua poftlapfum fequuta, ctiamipa communisillius calamitatis , & corruptionis participem fecit, cum labore , & fudore Adamus, appellaveric, "non hallucinabitur,, quandoqui- doloribus parcus Evadamnarcntur, punirentur dem Animalisille Spiritus Superioram aquarum & ex horto Eden feu Paradifo cjicerentur. Bon naturd & yviribus pollens plané Sydereuselt, & a« omnia effe videbat €reator,& hominem, ac terra ftrorum viribus indutus jure ac merito ab o igin ipfamproinde bonam, exclufo malo omni, quod wta o nomen fibi adfcifcit. 'Nec ineptifuntjudican fam,Sinobedientiam Primarumafhrorun Parertu expotenti in aftum fe exerucit five in natura di, qui hominem corpore, fpiritu , & anim conftare afferant, divifionem aut difiributione fivein fio principiointerno lacuerit & per lap hanc ex difto fundamento petentes, & iistame incroduéum fit, atqueita extrinfecus adveneric i v Audus in fimpulo excitantes delan caprinrixantur, &nil alind efficiune, quamu totam corruptam, & malo infeétam effe ceftacar "" non contrarii, qui hominem in Corpus & ani- innobisipfis, proh dolor! fatis fuperque fentimam diftribuunt. Qui autem hacinre litem mo- mus, atque animadvertimus, imdin tot reru vere, & controverfiam excitare nituntur , A9y o~ Naturiubique obvium habemus Naturam auter Stus memorabilis ille: locus Pal Apoftli ad Romanss savitos innocentem imperitorum ignorantiam non ne- cap. 8. V. 19,20, 21, 23, h Nronaggdonicisaewgmiy Yool iy iy § 958 Xmdderey ceffario & omni emolumento carente certamin Quicer collidant. Graviorilla quaftio, num hoc corpus i o palludnm § wriz merdps G inive (d aMm |