| OCR Text |
Show HARMONI 1 MACROCOSMICZ A Ny Camretbane. b enaidh, S v diffolutionem @ternam yitam, ant mortem datu samobnoxii, Hinc conjegtura facili providetur, s inuSe guirelle , Yoo 7is Jundas homine mutationem cffe fadam , ac fnp Oflocdis éls v iniSegéian i Jens ey fummami pulcherrimam , fubilemque ejus fabricam e & se. i shmioai wiiois uevdld xo qusoivd digh & 1. Etenimmundus hic conditus quaf exerto capite obfervans ex[feclat patefaclionem filiorui Dei. Nam vanitati mundss conditus fubjecluseft, no corpore fubtiliore,, & anima aftrali, gx)t?yder: conftantem , in qua Spiricus & Deoipfi inflatus animanimirum illaimmortalis verum habitacu lum Spiritus Sandli, & templum Dei luce divin illuftratum , dominium habuit, horrendo& aboSubpe , guod S ipfe iberabitar ex: fervitate corruptionis minandoillo lapfuplané deturpatam , & incrafin libertatem filiorum Dei. Scipms enins totsim mundsns {im, animalemque carnem , ac groffa membr conditumanififpirare, @ i partwrive ad boc fgue tem- transformatam, Elementifque craffioribus fub(uafpante., fed propte eu , qui fubjecit esm ftivavnitati pus. Hic verborum Grazcorum fenfiiseftex Begi Verfione, qu cum aliis, ut &ipfa Graca verba . Budeds dilucide corruptionem , confufionem , & defor madonemMundi, feu Fabrice Mundana totius qua ab initio nec fuit nec exflitit, innuunt, & de«fignant " quam non perpetuain fore, fed, ute hominis , proptet quem mundus conditus cft peccato originem, fuam traxic, itainultima renovatione cum homine renovatum & reftaura xéi- eumirj ex hoc Apgfll loco difcimus. Kiizis hi Creatamdmniumrerum univerfitatem notat, qu initio quidem condita bona, & perfeda, pulcherrimum ftatum obtinuit , hominis GlorizDivin caush creatiufibusinfervitura, nifiab homine pe inobedientiam faamin horrendum peccatum deIapfoad cjufimodi corruptioné, & deformitate redadacflet, aded utnonmodo Elementaris, Sublunaris regio infinitis & feediflimis mutationi bus ac corruptionibus torqueatur, fed etiam Si dereus tratus totus cum omnibus corporibu ceeleflibus corruptionis, viciflitudinis , mutatio nis, & alterationis expers dici non pofiic, im cum omnibus creaturis renovationem , & libe jeGam effe ; adeo u penitus Animalis reddita pa i etiam cum Animalibus pafli progrediatur, im {ept longt deterior, & pejor evadat. Ided etiam Q codem cum animalibus more modoque concipi-E i tur,, nafcitur, crefcit, & multiplicatur eodem cumanimalibus nutrimento vivit, & fuftentatur ipfis animalibus plerifque vefcitur, atque itaani ‘malem naturam {uam fimilibus dnimalibus nutric arfimalemque naturam penitusacquirits Imo i omnibusfuis aftionibus ceeteris animalibus ade affinis eft homo, ut, finon ere&o corporeincede te, &majore perfpicaci & cautione , qua agit fufcipere cernerctu, jure ac meritd quis illa purum putum, & nullo difcriminea cteris fe junétum animal nuncupare poffee. Jam fi quis eiie ipfius promptitudinem, proclivitatem, & cnor- maps mem in malitid expedienda & cffedtui dand cu. fum invaferit, & ea longe alia fueric anté lapfum quim poft lapfum cam exfiitiffe videmus , no abs re eri idem etiam de ipfo homine opinari, fatuere,, quod ¢jus corpusante lapfum tale non sicxeor: fucrit, quale illud nunc cernimus. Nam Prin 552" Parentes noftri non folum imaginem Dei amife runt, fed etiam quoad corpus (%um horrendam & maximam mutationem, & alterationem fenfe xune, poftquam lapfi funt, & infando illolapfi aterna beadtudinis jaGuram facientes , fe e we {ammo felicitatis gradu in extremum miferiz ba rathrum pracipitarunt, Morte morituros pra dixit Zebova, quamorsin ipfis excitavitnon fo aers lum aternam, fed etiam temporalem mortem & corporis diffolutionem: ultimam, ad quam mor tales denafcendo quotidie properant, pofiqua inhic vich omnis generic erumnis , calamitatibu & morbis confe&t funt, Hecenim illamorseft o anketha omnis generi afilictionibus , & rumnis uffue& ad extrema T 1 ante lapfum Adamus confiiterit, & Chriftus fesene: o offibus conftant , ac caro quidfie, & qualis cundum humanam fuam Naturam corpus huetiamnumin corporibus humanis effe foleat, ne- manum, excepto peccato, noftrofimile habuc mini ignocum eft, aded ut hec Ao narratiodin sit, nullaminteripforum, & noftrum , quono ofi corpo ferime allacum refellere omninG videatar Chrift Salvataris nofksi ipfius corpus oft reflcreGionem carnem & offa habuit, utipfe cap. 24 verf; 39. apud Lucam difcipulos [uos alloquutu homines veftiti famus , corpus differentiam Exiftere,&[olu peceatum ex lapfu ortumab utro que remotum fuifle, cum ille nondum lapfu peccato'caruerit, & hicfine peceatonatus ide incarnem vencrit, utpro noftris peccatis fatis telatur. ideTs Tas yéogic s, 1) TEs Wi s om ddlic tyddu Yanaicarius, 1 idere, in faciens, @ poteftate Diaboli nobis liberatis amifwydGua coipror oste g iy, xalos us Sengd- fam falutem zternam recuperaret Ut ad objedtionem hanc pro exiguo captu Obicaloni Tetyolle. Videte manus & pedes meos: namega ipfe noflr refpondeamus, opinionemnoftram, fal- " fim: contre€lateme, & Videte nam. [povitus carnei e offinonhalet s proutme confpiciti hbere. Quibu vis tamen aliorum medicationibus & cogita tionibuspiis, Sacraram Literarum cancellosno verbis Servator nofter JecblpanGr, & aphd- egredientibus ,breviter apericmus. Graviffima ovife ywwsns five difcipulorum cogitationes cognitas enim eft quzflio, quz rationishumanz capaci- clart oftendens corpus faum nofiro fimile, ex- tati inviaomnem cruditionis humanz inveftigaceptopescato, deferibit, & corpus ac piritum tionem, & ratiocinationem repudiat, & fol _manifefto-dilcrimine {ejungens oculos & ta- Spiritui Sanélo, vero Doori nofiro in omne &um,corpotalesipforumfenius,teftesadhibuit, veritatem nos deducenti relinquitur,, atque ii ne umbram aliquam aut fpiricualem vifionem folis aperitur, inquoram cordibus piis, veri pro corpore in oculos fuos incurrere arbitrarentur. Tmo, ut fequentia zextus dicli verba ver Ju 40, 4%, 42, 43. exprefle docent cicatrice quoqueipfis oftendic & cibum popoftit, que comedic, non quidem efurricns, necipfo indigens, fed tantum corporalibus fanctionibu {uis templis, fedem fibi fixit. Curiofifimam au- 2';‘;‘"" Coperva tem quftionem, {upervacancam, & talem effe, cnes de qua homini pio, & falutis fuz zternz folicitam curam gerenti ullas cogitationes fufcipere & infiicuere non liceat , cquidem non video Quid enim impedit, quo minus aliquis rarior dubitandi ferupulum omnem ex animo exemp licitudine fe torquens ad ceelefiia adfpiret, de co ftatucogitet, ad quem perveniens, omn miferi4 depofita,, gaudio,, & lztitia zternafru quofeduuseft, graduaccedere ipfam fatehi exoculis difcipuloruma nube fublatu coloribus naturz nofirz corrupte & depravat Tnods & dvanndleis dg Sudv ds oy degysy druc & conditionem, cujus frater futurus eft, cu ANdisdley, 0 Tegmoy Wedkoore avldn mooude- conformis ficri debet, cujus vitam imitctur ovov s 7oy Sondv. Flic Tefus gui furfiomreceptus eft & portet, quem invivendo pi¢ & Chriftianeuni tur. Ignofeite mihi mortales , quod tam tetri quod proh dolor! 4 nemin tangi volumus. Remoto SpirituDivino , omnibus creaturis miferiores,, &xrumnofiores famus , quippe omni malitid, iniquitate & impietatc vafa diftenta & Dia boliincarnati exiftentes,a poft hujusvite zrumnofiflime diffolutioncm miferrima Diabolo xum horrendi converfatione fruicuri, ac ipfiffim Diabol futuri nifi per fidem in Chriflum , & Spi vitum Sanlum vegenerati priftinam Imaginem Divinam tim horrendolapfi amiffam recuperayeri mus, & ad perditam innocentiam reverfizeern beatitudinis participes fa&ti fuerimus. Faxit 2ea Geatrille nofter Omnipotens , ut, agnitd pra vitatetantd,Filiiejus Unigenit , quinobis amiffan & perditam Imaginem Divinam recuperayit, a reftituit, eamque per Spiritum Sanélumrecuperan difacultatemac poteftatemnobis largitur , meri tumincffabile veri, & fru&us bonosedente fid confortio eripiamur, vitam plam& vere Chriftia Bicran it Jamexpofiti omsepe Q ergd conjicere quispoflt, cum carne Soflibu turus. Ator. 1. verf. 11. Angelispoft Chriftu Tuce divind e amiéh cim horrendi 2 endami fii corpori &s o Dy cresarsru, e i gussdoptmnc I eficinficias non ibit, f¢d proximo ad Satanam, amplectamur, 4 Spivity Sanélo per fidem verami praditum corpusfe habere demonfirando, ipfise de his vaniffimis terrz & terrenaram rerum fo etiam animalibus longé deteriorem, & pejore quam Densimpofuitefuro Adamo de fruGuarbo PEFH piditatem accuratiorc examine excufferit, ipfi Univafiw rationem & corruptione exipedet. Cum igitur turpifiimas proprictates & affectus ad omnem imtonlapen maxima Univerfitatem rerum mutatio poft lap- pietatem pronos depingam , & ulcus tangam L ~ Iocumcarne oppleviffe , atque ex cofititla Evam creacofiese yiffe. Nam humani corporis coftz offa funt, Chriflunregeneratiex horrendo illo Diaboloru nam degamus , & zternt beatitudine cum omni bus Angelistandem fruamur Differentiam hanc Corporis Humani anté & poltlapfum impugnare videntur verb s Ge 7ef- 2., 2 1.ubi Mulietis creationem commemorans, Desim aic, coflem ex Adami corpore accepiffe locu illis in tentoafpetu ceelumincuentibus dixics 5-Go Vobis incalum., veniet , quemadmodum confpexiftis enm proficientem in calum. Prazterea corpus Chrifli quamdiu in hac terra inter mortales vixic, queat: quo minus Servatoris {ui inquirat ftacu camnormar , & unicam exemplar fibi propo nat necefie eft : cum quo erucifigatur, & moriaturneceflitas poftulat, ut Veteri Homine cru verfutus eft, corporale firas affeiones habuit cifixo & mortuo Novus Homo in nobis refurgat, & in xternum cum Seryatore fuo viven Adions Novo Teffamerito manifefte patet. Jejunavic Chriftus, cfuriic & edic. Matth. 4. v.2. Marc.cap.11 nullus unquam oculus vidit, nulla auris audivit quippe ex femine Piginis promiffo natum a proinde cffentiam humanam habens, ucexipf cam acquirat lztitiam, & beaticudinem, qua nulla lingua pronunciavit, & nulla unqua men cogitation ulli comprehendit. Quaftiovorf4. Luc.8,%.34.36. Dormivit & cx fom- nemigicu han u fupervacancam & non nccel no excitatuselt. Matth. 8. 7. 25. Ingemuit, flefaria no removenda efle judicaris, meditavit, & aliorum malis illachrymavie, Marc. 7 tionem meam paucisindicabo , ita tamen, ut nevef. 34. Luc.cap.19.9. 41. Mirc.8.v 12. Mi fericordia intima commotus eft, Marc. 1.%. 41 &calibi, inquibus Gracum verbum eaney mini eam obtrudam fed potius aliorum indi minem vel levi hiftoriz Paffionis & Mortis eju mentis minante corpore, {ed omnium membro cio & cenfiur fubjiciam lubens mutacurus, f quid certius mihiallacam fuerit Guey occursit, interiorum vifceram commoQuantum ad Adami corpus , offa & carnem Adsmior tionem maximam fgnificans., Quiete capta ante lapfum habens , attinet, cum in paradif mults mané furrexit. Marc.c.1.%.35. Difeu- fuerit , clementorum injuriis nullis expofitas buit, & cdit com publicanis & peccatoribus ‘morbis nullis obnoxius,peceati nullis obrutus Marc. 2. v.16. Iraws doluit , cor Judzorum & mortis, cuifcpeccandopoftea fubjeci, neoccalluifle Mare.3. v.5. Petrum objurgavic, {cius, verifimile ctiam cft, cumnecejufinodi Mare. 8. 7. 33. Quantas vero anguftias & cru- craflo , excrementis variis repleto , infiniti ciatus in paffione & morte fua (offinucric , ne- gricudinibus fubjedo , acmortem fingulismo cognitione imbutum latet, Quzaffe&ione Proprictates corporishumani omnes, eum cor pushumanum habuifle arguunt. Ex hiscundi rum harmoniam confervante, zquali,ac nulla elementorum diffenfionem admitcente praditum fuiffe. Sienim ejufinodi craffam , foetidum ) morbo |
