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Show n · APOSTOL1'COS AFANES - fus ayudantes, para fubiHruirles alii que fe fatigaffen Poman allr cerca nna batea llena de peyote , que es una raiz diabolica, que molida bcbian, para no defcaecer al quebranto de ran larga fun cion. La que prin~ cipiavan, fonnando un circulo de hon1bres, y n1u• geres, quanros podian ocupar el efpacio de tierra, que havian .barrido a ellc fin. Uno rras otro ivan bailando , o dando zapareadas, renicndo en medio al Muiico, y al Maelho de Capilla, a quien imitavan, cantando en cl miiino defcompatrado rono, que les dava. Danza van defde las cinco de Ia tarde halla las fic:te de Ia 111;tf1ana, fin parar, ni falir del circulo. A ca.., bado el baile, paravan rodos los que podian tcnerfe en pie; porque los mas con el peyote, y vi no, que bebian, ella van incapazes de valerfe de fus piernas, para mantenerfe en pie, y aun para advertir Ia bcndicioll, qu~ el fumo Sacer<iote echava fobre los frutos, rociandoles con una cola 'de Venado, que fervia de hifopo, con agua natural, y con cicrtas deprecacioncs, que dezia tan enrredienrcs, que nadie las per ... cebia. Dcfpncs fefialava a uno de los viejos, que mejar lc parecia, para el Scnuon de gracias a fu Dies, por haverles con cedi do vida, para llegar" ver' y pro• bar aquellos nuevos frutos. Y me conlla de algunos, que lo hazian con tal ardor, que era necelfario les ;lyudoiran los ojos con fus Jagrimas a dezir lo que ya uo podia con fus vozes Ia lengua. Acabado el Sernlon, rcpartia el Sacerdore parte de los frutos, rc~ fcrvando Io mas para si ; y fe ivan todos a fus Rancherias a prevenirfe' para las particulares bendicio· JJes de fus feligrcJias. . · Lo que camavan, alii en elle, como en om:>s bai, Jes, ( que Colo difcrencia va Ia varicdad de las cncun~tancias) cran unos 111al conc.eitados , y peor entenda dos elogios al Sol, dignos de [u barbara tofca fan• tafia : li1J3S vezes Jo hazian en Jengua Tepe!Juana , Y .otros cu ~I mas antiguo idioma Car•; y alii ap_~~~ai L fBJl.. 0 I. CAP. nt, 'l~ <fe hallava quien pudieffe pcnetrar lo que dezi:in. Bol ·vicndo ahora a los Sacerdotes, eran tan obfervantes ~n guardar los ritos, que conducian al culto, y ve-. neracion de fus Diofcs' qLJe a mas de tencr fus Temp los limpios, y afeados !icmpre, no penni1ian, que rnrrira orro, que cl qnc venia a ofrcccr Ja flecha, que acollumbravan colgar alii, para itnpetrar lo que pedian a [us ldolos; y ann antes [e affcguravan' ii ·venia en ayunas, y ii havian preccdido los cinco dias, ;que dcvian ayunar fegun filS Leycs. Quando Ia pclle les afligia, o Ia efcafcz de agua atemorizava, 0 les antenazava Ia hambre 3 enviava el fumo Sacerdote a fus Coadjutores, que llama van Topil", a que avif.iran a todos los otros Sacerdotes, que exhortaran a fus Feligrefes, a que fuelfen a apla<: ar los cnojos de fu gran Dios, que como a Deidad mas amigua le rributavan liemprc primero ' que a otro I dolo, los lloros, y fervorofas fuplicas en fus plegarias. Todos cnviavan llcchas con fartillas de cuentas, y plumas pcndicnres, para que cl fumo Sacerdote fe las ofrecicra en fu nombre. l'ero ii implacable fe hazia fordo a fus defconfuelos, acudian a Ia Diofa Madre con las mifinas ofertas de llechas, cuenras , y plwuas; y li querian grarularla 1nas, le ofreci.tn curiofos tcxidos de algodon. Para las uc:ceffidades nus graves acudian a efl:os dos Oraculos' COll\0 a Dio(es Jllas poderofos , y de fuperior efphcra. Para otros empefi. os de menos manta fe ivan al Adorarorio mas cercano, donde fe vcnerava alguno de los orros inferiorc• Dio[es, ofreciendole por mano de fu Sacerdote _Ia llecha ; Y. ii entra':'an en las chozillas, que ellos .mttinos lc havtan fabrtcado, Ia adoravan como rcli. quia de aquel Dios, de cuyo Templo Ia havian def:. ,colgado; y enronces pecho por tierra fe Ia rribut:rvan, embolviendo en fufpiros Ja oferra. ,Si· algun Templo con las injurias del ticmpo fc arrumava, tva.n llamados del Sacerdote, que lecui- C z. dava, |
