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Show I+ APOSTOLICOS AFANES tas·, era el Quanamoa , a qt1ien venera van par fu ·Rc ... demptor, por haverles ( fegun dczian) focorrido, no [olo en Ia f.1Ita de lumbrc, que antes padecian, fino !=11 Ja de otras cofas, como de calzones, fombreros, jtachas, nta\'hetes, cazos. , y esbbones, de que le~ provey6. Mas ingrates a tantos beneficios los n1if~ mos favorecidos le prendieron, y pufieron en una Cruz, en que muri6, y defde dondc haviendo refu, Citado a VJfta de fus mifmos perfe:;uidorcs, fubi6 a los Cielos con grande ruido de chinmiJ.s, y de otroij muficos i,nfirumentos ,; par lo que lc venera van en dos f!echas, una cerca de la laguna de Santiago, y otra arriba de Ia Mefa, en donde le f~bricaron Tern, pips. · Efios eran los I dolo$, que generalmente rna$ veJ1eravan, y los que imaginav:m n1as poderofos, ficodo por elfo vifuadas de todos las puertas de fus A~orar- orios. A otros doze obfequiavan , y tenian non1 .. pre proprio en fu Idioma ; pero aunque ennmcho~ )ugares lc~ fabricav.an Temples, fo1~1nentc acudiaR a vif~tarlcs por aqucllas parriculares ncce!Iidades'. en que pa9ian focorrerlcs; porque en unos reconoCiaJJ poder, para conceder dctlrc~a c:n cazar vena~os ; en ptros Ia feJi!:idad en comerctar; en otros Ia vmud de fecund!zar e.freriles : prerrogariva, que mui c[I:'cctalJUCnte veneravan en QuanamCJ~t : a e~~ os vthtavan n1as l:ls Inug~.n:s, gue los h~mbres. ~wal.mcntc Cfl ,ada uno de eftos, y otros Dwft:s ere ran tolo poder para alguna efpccial gracia, ac~dicndo a vencrarlcs fo1:liUente el que dcfcava confc,.guula. Fuera de efias meMidas Deidades, alii como los ,A!Iirios a mas de fu Da:;on, Moloc , y Belfeb!', y otros fctnejantcs adoravan otra c~1ufina de !dohllos, que aunque anonimos lcs r~conoct_an por Dwfes, de Ja Jnifma fuerte los Nayentas rcp1an orros muchos, a quiencs fin otro n01ubre, que cl de Tecu.at, que c~ Jo mifino, que Senor, rendian [us ador~qones: da-vanlas L I Ji R 0 i. C A P. II. 1 S van las en muchos lugarcs a varios :;uij:trros, fin otro argumenro de fu Divididad, que, b haver rcn1cdiado alguna faccion de los vivjcntcs, 0 haver fido vcnerados de fus antcpalfados, que fe los dcxaron como CH herencia, para vincularlc:s affi infclizmenrc fus ruina. In1poffible fuera reducir a numero ella mnchedumbre de Jdolillos; porque apenas havr;i cerro en cafi Ia mitad de Ia P;ovincia, que no haya yo corrido por difcrenres n1otJvos, y en que no haya rropezado con efras i1~fcrnalcs tigurillas : unas cfbln como olvidadas, fill ningun reparo, ni afco fus patios: muchas mtti cuidadas, y mui litnpios los lugares, en que fe venera van. Y aunquc no les f.tbricavan Temp los, hazian un cercado de piedras clavadas en el fuelo, fixando en mcdio el I dolo, y cuidando, que liempre eftuviera barrido el fitio, que quedava dencro el circulo. Lo n1iJino hazian en los anconcs alros de los rios; donde colocavan fcmejantcs Diofes, para r:ener nus a rna no . el recurfo, quando dcfcavan abundanr:c pefca. Ell uno folo de los muchos, qu.: banan ella Sierra, en diftancia apcnas de die~ , y otho lcguas havia carorze de cllos !do los, que yacen oy ya fepultados, y olvi• dados. del rodo. Finalmente era tan connarural en ef~ tos Indios Ia ldol:ltda, que no conrentos . con tenet tan.tos Diofes, fe, ivan a los Temp los de las n1ayores Deidades, y pedJan a! Guarda ldoJo alguna Reli• qma,.para llevar a (us cafas.; y arrancando qualquiera de las flcchas, que cllos 1111finos an res havian ofrccido, fe las dava, y. en los cerros nus fragofos cerca:.. IJOS a filS Ranchenas' le hazian fu Oratorio; don- de caJa vcz, que qucrian, le tributavan embuel~R tas en afecruo'fos fn.fpiros fus comunes . ofertas con las ~crcmonias' que veremos. CA- |