OCR Text |
Show diftum fit ? hoc quippe cum hominibus ipfis eft ce* ptum. Q u a m q u a m & hoc ipfum difficultatem non levem prae fé ferre videtur, qui unquam ex arte rifusex-citari potuerit: aut quae tandem inftitui ars hujufmodi ridicuia dicendi, autagendi.. C u m enim rifus oriatur à turpitudine citra dolorem cum admiratio-ne, ut innuit Ariftoteles particula 29. Poet. à natura potius provenire videtur, non autem ab arte. Atque idcirco Caefar apud Ciceronera lib. 2. de O - rat. exiftimat, à natura potiflìmum atque ingenio ur-banitatem , hanc fcilicet ridiculorum effeftricem , proficifci ; nullo autem modo dottrina tradì pofle . Et fané de ridiculis privatim , five ut inquiunt Scholae, ù> ftspi in particulari nulla ars tradi poteft. Ut enimoptimè advertit Madius ad AriftotelisPoet. parte 1. de ridiculis p. m . 307. non ut in arte M e dica , hunc morbum hoc remedio depelli ; ita hoc diftum hoc ridiculo labefaftari doceri poffumus . Quoniam in ridiculo fpeftari novitatem oportet , quae pariat admirationem , nil autem admirationis in eo effe poteft , quod arte ita inventum, ac par-tum eft , ut aliis etiam ufui efle poffit . Ars igitur de ridiculis folum in univerfum tradi poteft. nil e-nim obeft , quo minus aliquid in univerfum arte do-ceatur, quod privatim non dottrina; , fed natura; o-pus fit. Adeoque Ariftoteles Rhetor. 3. e. 25. WaV«** inquit, TDI&V f*Sp ££ì T » ( ^ W 5 , ii T« ysyv/J.vx<rpfy* , <PH%CU àtésf* TOJJTAÌ . hoc eft ; Urbana quidem formare, inge-niofi efl bominis , five exercitati ; viam autem fi ra-tionem eorum tradere , bujus efl dottrina proprium . Ni-mirum ridicuia fpeciatim quidem a natura pendent, & quatenus à natura funt , nova exiftunt , & ex novitate admirationem eliciunt : generatim autem , atque in univerfum ab arte demonftrantur . Atque hinc Tullius ipfe, licet urbana, atque ridicuia nulla doftrina tradi pofle , affirmaffet ; poftea tamen praecepta quaedam tradit utilifiima, non quae hosvel illos |