OCR Text |
Show 29 infìtam à natura proclivitatem ad armonlam & can-tum , adeoque etiam ad loquendum metricè ; jam facile erit intelligere , qua ratione in facris potiffi-m u m Dionyfiacis Scenici Ludi fuerint exorti. Hac autem in re illud advertendum eft , Veterum Sacrificia in genere nihil aliud extitifle, nifi publica quaedam convivia Diis atque hominibus apparata , ad mutuam eorumdem communionem , atque con-fuetudinem fignificandam . Atque hinc nullum ferm e fuit facrificium publicum , quod non cum epu-lo, aut convivio fuerit conjunftum. Primo namque Deus ipfe Opt. Max. ut erudite advertit Stucchius antiquit. conviv. lib. i. cap. 33. p. m. 116. ad fuam cum Hebreo populo famili or itatem , atque arttiffimam confuetudinem teflificandam , fibi ab ilio carnes , fan-guinem , fruges in altari » atque menfa off erri voluit : non quod bis indigeret , fed ut oflenderet fic. Atque hinc ex iis, quaeorTerebantur, renes, reticulum hepa-tis, agnae cauda , atque omnis adeps coram D o m i no comburebatur, fanguis circa altare fundebatur : reliquae vero partes aliae quidem cedebant Sacerdo-tibus , aliae vero ad ipfos offerentes redibant , quibus ilio ipfo die fumma cum hilaritate vefcebantur: utque illas omnes abfumere poflent ( praeceptum e-nim id erat ) amicos etiam oc vicinos invitare con-fueverant ; quin imo & pauperes, & peregrinos , oc viduas, & pupillos; ut conftat exDeuter. 14. & 16. & Levit. 7. Hunc Veteris Teftamenti morem imitari placurt etiam Ecclefie primitiva; , quae proinde cum Cosna Domini convivia & ipfa conjunxit , quae iyaiKu , hoc eft Charitates diftae funt , eo quod Chriftianae charieatis eflent fymbolum , oc argumentum . A d haec autem convivia ditiores conferebant pa-nes, vinum, pecunias , atque alia neceffaria, & in illis divites c u m pauperibus promifcuè difcumbebant ; Si qui yerò adefle non poflent, iifdem panes, tam-quam eleemofyne , mittebantur . R e m nane nobis expo- \ |