OCR Text |
Show 402. DE.INVENT.RERVM. 34, LIBER SEXTVS. tur,primitmset decimas omnium/rugiat: omniumq; pec, dum [acerdotibus cf)" leuitis ojjerri mandauit, [ic vt omnis 7ui po/jideret agrum, vel vineamael oliuetummel etiam JOI'lïl,ö'" ji quid (ut: quod exerceretur in terris, /Z'd (7 5 quis pecuaria luberet,:s offerret ex illis Deo omne , quod primum ciet,-:i)" decimas quoq;,id e/l,adfzcerdotes defer ret: Deo enim ojjerri dicit lex,quod/ucerdotibus daturi: hoc e]t,quod docemur ex lege, vt nemo lionio litilenetlcgitime vtaturjrutlibusguos terra produxit, nec animati. tibus , qux pecudum protulit partus , iit/i ex ungulis Deo prinntm U" decimæ,id efl, [ucerdotibus dentur. .Atqueþc Mojes,imo Deus ipfe,cuius iu/ju ille cunflizgeærat , au- torfliit , vt primitus & decima: leuitis ae-Kzterdotibusof. errentur . Hane legein vtpote apoflolicn U euangelia autoritate eorroboratä, Origenesfuper Numeros, feritari emmfecundum literam,þcut & alia nonnulla, necetfznït probat aduerfus eos , qui ex titulo legis omnia [äcrafcripta interpretari volebant, quod noftro quoq; temporeplc riq; tatuflultijþ'me quam audacifjime/lzciunt , dicentes: Si aliquid omnino jamdudum efifecundum literam, ridicitius,/Jac e/l,/ine allegortlz, me arguta interpretatione,cur "071 (7 Cunäa feruentur .? Sed illi quidem rton animaduerterunt aliud e]t: legem , aliud effe mundatum , aliud tifli- Teeiþi atq; obferuari & nobis vol:iit,curn dixitslerua man darti,cuiu/inodt/unt, Ne oc cidasgze ürtum/uetquJe nu.. pii,/s iti'FjJi-æcepit , ita dicens:Scriptït (Jr/l,?)r'opter hoc re. lt'ntli£(*il',fCFP10 patrem 6" manendo (tiflime/ut *xorifue, 'i) lii" carnEvnnm . Quod ergo Deus COMIttUJ'lZ, lionio ror-7 ita'/ff . I)eþrirnitus tji" decimis i?'2/122ll:.22ïth/t:ff/liC? *(r.-"rt [ liter/cm.;-;'.vz'tinfeeirniium ltternm, Domini TGCIlNIS doce- mur, qui ita cum gelio inquit : Vae TOl/"ls SCïibäJ q; Phiahjlci hypo: ; iit,/gut decimatzs tumultum,/ioo €E,d€€lïh£l diz- tis trienti-'me, (7 thymi,/ni, 4:17 tinet/tim?" preteritis que mazora funt lcgis. [ly ocrits: ,lme oportet fteri, a?) illtztion otr'itti . Vzde, fc, nno Domini vult quidem ut omnino nant, que umero/mv: lcgis , non tamen ??tiï'lf; 'a li;-ge onttlttzntur, W fecunda,-rn ii.-eräfgnificantur. QiiOll ct 'P/iart/gts vult fiitlum, m-lto magis vult & cli/cipiflis promtum, quibus ol,-t cit .'sz alita'ntærit iuflitln tie/'l ra plus quam That u;oom (7 Scribariun, non intrabitis in regni? cælorum . Quomo- do autem plus velit 'vtj'iat & (ll/"ClpltllSJLlllthl ii Tituri/jeu, in eo declarat, ubi dicit:!)iüum efl antiquis;:on occides. IIoeferualmnt (^) Potiti/ECLDi/cipnlis aute' dicit:Ego æu- tern dico vobis , quia fi quis iratus fuerit fi'utri [uo , reus erit iudicio . Igitur ex l)isfatis patet, oportere nos (a" pri- mitias cij decuriasfoluere , [i velimus non modo iii/litium anonium , aliudq; iudicium , quæ præcepit dominus Mal. no,/iram abundare Flus quam Scribarum (7 Pluzrifeorum, Non efl /c'riptum, vt inibi ait Origenes , H06 eli mandati? [ed eos o,!jicio tanturn gilt-inre , qui de frugibus terr; fit? 'Pafchæ, kd, H ccc (fl lex 'Pafcbæquia lesi^ vmbra efl/(W rorum bonorum. Cum ergont mentio Pafc/Ju , vt de agno gltflm'f' non prius audebunt, quam primz'tt'Js/acerdotit'ius illo corporeo , debemus [entire jþiritualiter , quia pii/2114 noflrït immolatus en cu R 15 rv s . Simili modo de diim" primitiarum (lOS'HlJlO offerebatur, ideo Eutychianffsponi:- ff); laniatus voluit vt iis,-fe frugesftc ii.: altari ït'iZCdS-ff- (7 ceteris fe/lorü dierum obþruationibus intelligere d:bemusgueþb legis titulo denotantur. Sunt autem mandi rft'im' , velu: apud Heli;-got oleo tu legis, quæ fecundi? literam flant: (7 itu Saluator-noli.". r:.rn adeo/32:594; jirteïd 432 rot;/ännit , (& popu-ii pinu,-s cfltflilijällt', () leuittïs decirnaskparaflent . Et quia murus ^ tbure adolelmntur . Si ru.:tu'r hodie Eutychiani tz'ccrefïi nonnullis lt: lucis. Ve- recipi Ct ). re; ? .,fajiï ,, |